Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

1957 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 144

2 minuten leestijd

DE EERSTE MENS door J. A. HENDRIKS Zonder twijfel moet er ergens eenmaal een eerste mens zijn geweest. Wanneer is deze eerste mens ontstaan? Men kan nu trachten vanuit archaeologisch, biologisch of filosofisch standpunt deze mens te localiseren en te dateren i). Dat er een geleidelijke evolutie is geweest, valt wel niet te ontkennen, maar hóe deze zich in de loop der eeuwen heeft voltrokken, is nog moeilijk genoeg. Alle dingen, die er zijn getuigen elk van zulk een oneindige en onbegrepen wijsheid, dat het wel onwijs heeft te heten, om hun bestaan aan het toeval toe te schrijven. Nu zijn er wel causale, statistische en misschien nog wel andere wetten, volgens welke alles tot stand gekomen is, maar deze wetten hebben toch geen zelfstandig bestaan, buiten een Schepper om. Wij moeten aanvaarden, dat er geen atoom beweegt zonder de wil van onze hemelse Vader. En dan is het zeer goed mogelijk, dat er overgangen hebben plaats gehad van atomen en moleculen tot anorganische stoffen en over vira tot organische levende stoffen, van plantaardige b.v. over bacteriën en protozoën tot dierlijke wezens, antropoiden en homines in een geleide, geleidelijke ontplooiing van Gods plan. Creatie door een almachtig en alwijs God en evolutie sluiten elkaar geenszins uit. Integendeel! God heeft Zijn schepping van stap tot stap geleid tot Zijn laatste doel: de schepping van de mens, een schepsel, dat in staat was Zijn beelddrager te zijn. Hem antwoord te geven op Zijn aanspraak en Hem lof toe te brengen. Wil men nu vanuit biologisch-archaeologisch standpunt de geboortedatum van de eerste mens bepalen, dan moet men onderling overeenkomen, wanneer men voor het eerst van een „mens" wil spreken. Dat is niet zo eenvoudig als het lijkt! Maar — nu geeft de Bijbel ons van deze eerste mens zeer veel bijzonderheden, waarvan wij een dankbaar gebruik móeten maken. Vanuit beide uitgangspunten zullen wij dan ergens een ontmoetingspunt moeten vinden tussen Schrift en historie. 1) Zie hiervoor het belangrijke boek van dr. J. Lever „Creatie en Evolutie" (N.V. Gebr. Zomer Keunings Uitg. Mij., Wageningen, 1956), waaraan ik hieronder vele gegevens ontleen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1957

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 349 Pagina's

1957 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 144

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1957

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 349 Pagina's