1957 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 304

251

RONDBLIK

Deze periodiek is een te vroege dood gestorven, gezien de bovenvermelde preek schort er hier en daar nog wel iets aan deze relatie Zou deze predikant ooit moeite gedaan hebben iets — m een gesprek met een medicus — te verstaan van de moeilijkheden, die op de weg van de arts liggen' De prediking heeft een belangrijke cultuurvormende taak, zij dient tot voorlichting van een groot publiek Men mag de kans, die zij biedt, met misb'-uiii.cn, oooi middel van een gechargeerde voorsteUing van zakCii, de foutieve instetlmg van mogelijk enkele artsen te stellen als regel voor allen Men sticht zijn hoorders op deze wijze met, integendeel, men pleegt demagogie W T P N TIENDE SEMAINE MTERNATIONALE MEDECINE DE LA PERSONNE i)

D'ETUDE DE LA

Einde augustus werd m de buurt van Geneve bovenstaand congres gehouden Het oecumenisch centrum, gevestigd m het Chateau de Bossey te Celigny, had zijn prachtige ruimten ter beschikking gesteld voor deze langzamerhand traditioneel geworden conferentie Uit zes Europese landen waren artsen gekomen ten getale van circa 70, om met elkaar zich te bezinnen op het thema van deze samenkomst , Le Sentiment de Culpabilite" Over dit onderwerp werd de eerste dag gerefereerd door dr André Sarradon uit Marseille De ondertitel van zijn voordracht was „Son róle en pathologie interne" Aangezien de gehele voordracht m gestencilde vorm aan alle deelnemers werd verstrekt, was het vrij gemakkelijk de voordracht te volgen, die bovendien nog door een tolk werd vertaald m het duits, zodat men met koptelefoon ook deze taal kon beluisteren De belangwekkende voordracht van Sarradon bestond uit drie delen 1 Etude generale du S d Gulp 2 Etude climque du S d Gulp 3 Les conflits source de S d Culp et le climat therapeutique Het eerste deel ging diep m op de genese en de evolutie, waarbij volgens de spreker uit de ervaring is gebleken, dat er drie groepen zijn te onderscheiden, n 1 een waarbij werkelijke fouten zijn gemaakt zonder dat schuldgevoel optreedt, een tweede, waar werkelijke fouten zijn gemaakt, wel door schuldgevoel gevolgd en een derde, waarbij een schuldgevoel aanwezig is, zonder dat er fout is gemaakt Bij de eerste groep horen o a schijnbaar tegenstrijdige reacties, b v de angst van sommige moordenaars, voor het bedrijven van de misdaad Een angst, die vermindert door de uitvoering van het foute en die ten slotte bevrijding geeft Na de misdaad is er bij zo'n individu noch S d C noch spijt of wroeging Hier hebben we dus m het begin te maken met „S d C sans faute ', daarna met „faute reelle sans S d C " ^) Zie voor het verslag van de 9e Semame dit tijdschrift, jaargang 1955 blz 232

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen