1957 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 270

PSYCHO-CHIRURGIE

I

I *

i '1 V

223

uit Brinkgreven deze proeven nagedaan. Het is werkelijk indrukwekkend om, terwijl men aan het prikkelen is, te zien, dat een patiënt, die in jaren niet gesproken heeft, in de loop van een half uur weer tot een behoorlijke conversatie is te krijgen. Bij onze patiënt was er echter steeds een terugval en tenslotte zelfs in het geheel geen effect meer. De resultaten, die Himwich mededeelt, zijn echter veel aanmoedigender.. Het zou natuurlijk zeer belangrijk zijn deze methode, die veel minder traumatiserend en veel physiologischer is dan leucotomie en óók dan de shockbehandeling, bij veel meer patiënten toe te passen. Het blijkt echter, dat na zorgvuldige selectie en door de nieuwere pharmacologische behandelingsmethoden in de inrichtingen er nog maar weinig patiënten voor leucotomie in aanmerking komen. Voor die gevallen, waarbij echter toch tot leucotomie besloten wordt, meen ik, dat eerst deze prikkelingstherapie moet worden toegepast. Het is mij niet mogelijk de vragen, die het onderwerp psychochirurgie heeft opgeroepen, alle te beantwoorden. Ik heb geprobeerd u te laten zien, dat uit de moderne onderzoekingen is voortgekomen een nieuwe probleemstelling, namelijk: hoe kunnen deze geactiveerde diencephale centra ons psychische leven beïnvloeden en welke zijn de chemische stoffen die vrijkomen en de verbetering veroorzaken? i'^) is). Een enorm veld van onderzoek ligt weer voor ons, maar bij alles wat daarbij aan het licht zal treden moeten wij ons goed voor ogen houden, dat ons geestesleven te gecompliceerd is om alleen vanuit de neurophysiologie en neuro-chemie te worden begrepen. De A-wetenschappen, namelijk theologie, philosophic en psychologie aan de ene kant kunnen ons de mens doen zien in zijn verhouding tot God, tot zijn omgeving en tot zichzelf, kortom in zijn geestelijke waarden, en aan de andere kant kunnen de B-wetenschappen: de anatomie, physiologic, de chemie enz. de mens naar voren halen in zijn stoffelijke kwaliteiten, maar het probleem van de relatie stof—geest, tussen A en B blijft. In de plaats van de glandula pinealis, de „spiegel" van Descartes, is het diencephaal-hypophysaire systeem getreden, dat zo spectaculair door het oog beïnvloed wordt. Maar de kern van het probleem is onveranderd. En de medici, die niet alleen de geneeskunde, maar vooral ook de geneestkunsi beoefenen, hebben altijd met de volle mens te maken en moeten met inzet van al hun vermogens zien wat A- en Bfaculteiten hen geven om de taak tegenover de patiënt, die A -|- B is, ten volle te kunnen volbrengen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen