1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 320

264

H. R. WOLTJER

lem voor 1956 een aantrekkelijk onderwerp voor leerlingen of alumni der Vrije Universiteit hebben kunnen zijn. Gevraagd werd immers : „Een behandeling van de absolute betrekkingen volgens tijd en ruimte, tussen de voorvallen in de werkelijkheid, zoals die door de theorie van Einstein aan het licht zijn gebracht, en van het belang der inzichten daaromtrent voor opvattingen uit andere gebieden van kennis". Er kwamen, blijkens het verslag, uitgebracht in het Programma van het Genootschap voor 1958, vijf antwoorden binnen, waarvan slechts één voor bekroning in aanmerking kwam. Bij opening van het naambriefje bleek de inzender te zijn de boven geciteerde dr. A. Kockelmans, s.s.c.c, R.K. wijsgeer te Valkenburg (L.). — Een der inzendingen droeg de mooie kernspreuk „God above all", maar omtrent haar constateert het verslag: „(ze) hield niet meer in dan enkele bewonderende frases, die geen aanspraak kunnen maken een poging te zijn tot beantwoording van de gestelde vraag". — Uiteraard is de inzender onbekend gebleven; men kan slechts hopen, dat het antwoord niet uit de kringen der Vrije Universiteit gekomen is, want hoezeer deze ook het motto van harte onderschrijft, zo kan zij toch niet iedere lading, die zich onder deze vlag laat vervoeren, daardoor gedekt achten. Een deel van de bovenbedoelde rectorale redevoeringen e.d. zijn m.i. ook reeds te zien als schreden op de hoofdweg van de wijsbegeerte naar de ruimere verbanden en de auteurs gaan dan ook welbewust in die richting. Om slechts een recent voorbeeld te noemen, denk in aan hetgeen Blok in zijn inaugurele oratie zegt over het gebruik van modellen in de natuurkunde; daarbij gaat hij de vraag, waaruit al de successen van modelvoorstellingen en analogieën toch wel voortkomen, niet uit den weg, maar tracht welbewust daarop een antv/oord te vinden. — Of echter er niet gestreefd zou kunnen en moeten worden naar nauwer samenwerking van en beter wederzijds begrip van allen aan de Vrije Universiteit, die bij de beoefening der wijsbegeerte rechtstreeks of meer indirect betrokken zijn, is een vraag, die meermalen bij mij is opgekomen en die ik hier niet kan of wil trachten te beantwoorden, maar die ik toch ook niet achterwege wil laten. Beschouwingen van heel anderen aard benaderen als het ware veel meer offensief de verhouding tussen Christelijk geloof en wetenschap, in het bijzonder ook de natuurwetenschap. Enigszins paradoxaal gezegd, lopen die uit op de opvatting, dat niet „wij" „anders" zijn, maar dat „de anderen" „anders" zijn. Ik denk daarbij aan de inzichten van Hooykaas en van Berkhof (welke laatste — het zij, om alle misver-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen