1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 124
100
K. H. VOOUS
nereerde andere huisdieren als curiosum en uit enkele, nog gedulde, insecten". «i.'ir' ' Is deze toekomstdroom slechts een nachtmerrie, of heeft de mens inderdaad geen andere reden van bestaan dan zichzelf te zoeken en daarbij zichzelf en de wereld te verliezen? Is deze droom van eliminatie van de natuur niet dichter bij de werkelijkheid dan het ideaal van de bescherming van de natuur? Wanneer wij daarentegen de zin van het bestaan van de mens niet bij onszelf, maar bij God zoeken en aldus niet streven naar een wereld, die aan de mens dienstbaar is gemaakt, doch naar een wereld, waarin de mens dienstig is, komen wij tot een andere verhouding tegenover de natuur. In Genesis 1 : 28 krijgt de mens de opdracht de aarde te (ver)vullen en te onderwerpen en heerschappij te oefenen over alle door God in de wereld geplaatste dieren. De mens krijgt geen opdracht de natuur te vernietigen of de dieren uit te roeien. H ij k r ij g t d e o p d r a c h t d e z e t e b e h e r e n . Klaarblijkelijk heeft hij zich over dat beheer aan God te verantwoorden. Wanneer er dus sprake zou zijn van schuld, dan zou de mens vanwege zijn wanbeheer, tegenover God in de schuld staan: tegenover de Schepper van de levenloze en de levende natuur en van zichzelf. In de opdracht van de onderwerping van de aarde ligt evenwel een tegenstelling verborgen. De aard en de mogelijke symboliek van deze tegenstelling dient men in het vlak van de theologie te bezien. Bij het beheer van de natuur blijkt deze tegenstelling altijd prominent te zijn: het is de tragiek van de mens, dat zijn bestaan vol paradoxen is. In de bovengenoemde voorbeelden was steeds van deze tegenstelling sprake. Op welke wijze de mens een tegenover zijn Schepper verantwoord beheer moet voeren was evenwel in geen van deze voorbeelden duidelijk. Wij kunnen zeggen hoe het niet moet en we kunnen protesteren. Dat is even goedkoop als onvermijdelijk. Doch het is een probleem of dat protest ook moet klinken in de volgende situatie, waarin verschillend georiënteerde mensengroepen naar een verantwoord beheer zoeken. Het betreft de bestrijding van de s l a a p z i e k t e bij de mens en met name ook van de vee-slaapziekte (n a g a n a) in tropisch Afrika. Vrijwel geheel tropisch Afrika is door de aanwezigheid van bloedparasieten (Trypanosoma) en de deze op mens en dier overbrengende tsetse-vliegen (Glossina) voor het gebruikelijke Europese vee onbewoonbaar. Tegen de slaapziekte bij de mens is reeds vele jaren geleden een geneesmiddel gevonden; tegen die van het vee thans ook.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1958
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 340 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1958
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 340 Pagina's