1958 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 154

12G

G. J. HOIJTINK

chemische litteratuur leest, ontdekt men tot welk een formalisme een dergelijk pragmatisme kan leiden. Diametraal tegenover dit Westers idealisme staat het dialectischmaterialisme van de Oost-Europese landen. Hier trachten de voorstanders krampachtig vast te houden aan de door Marx en Engels gestelde beginselen en wordt ernstig kritiek geoefend op de idealistische wereldbeschouwiiag van het Westen. De natuurwetenschap kan slechts dan tot juiste resultaten voeren, wanneer ze wordt beoefend vanuit het dialectisch materialisme, de enig juiste wereldbeschouwing. Elders heb ik reeds aangetoond tot welke excessen deze krampachtige houding heeft geleid. Ondanks dit grote verschil tussen de wereldbeschouwing van Oost en West staan Amerika en Rusland zeer dicht naast elkaar. Beiden zien in de technische evolutie de bekroning van het wetenschappelijk onderzoek. Het dialectisch materialisme, omdat het de menselijke handenarbeid hoger waardeert dan de intellectuele arbeid en het pragmatisme, omdat daarvoor de resultaten slechts waarde hebben, wanneer ze praktisch nut afwerpen. Gaan we tenslotte na, hoe de Christen-natuuronderzoekers in verleden en heden tegenover deze verschillende levensbeschouwingen hebben gestaan en wat zij als Christenen positief hier tegenover hebben gesteld, dan is het resultaat niet bepaald indrukwekkend. Maar al te gemakkelijk staan wij klaar om te tonen, dat zovele grote natuuronderzoekers in het verleden vanuit hun Christelijke overtuiging de roeping vonden om natuurwetenschap te beoefenen. Ik wil dit stellig niet ontkennen, maar hoeveel van hen hebben daarbij niet voortdurend de strijd gevoerd met zoveel vooroordelen en misvattingen van hun mede-Christenen? Wat heeft de Christenheid in de vorige eeuw weinig anders gedaan tegen de aanvallen van het materialisme dan alles loslaten, wat de tegenstander tegen haar meende te kunnen gebruiken en zich te verschansen achter een bolwerk van fundamentalisme? De gevolgen van deze defensieve houding zijn niet uitgebleven. Toen door de ontwikkeling van de moderne fysica het materialisme ineenstortte, bleek dat men zich achter een bolwerk had verschanst, dat tegen de aanvalsmethoden van de moderne levensbeschouwing niet bestand was. Was het de reactie op het materialisme van de negentiende eeuw, dat de verwachting bij veel Christenen leefde, dat de Christelijke wetenschapsbeoefening tot andere „resultaten" zou voeren? Bij vele Christenen heeft toch deze gedachte grote teleurstelling gewekt, toen zij bemerkten, dat het wetenschappelijk

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen