1959 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 282

DISCUSSIE na het referaat van prof. dr J. Lever „Evolutie-perspectief", gehouden voor de Christelijke Vereniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland op 13 juni 1959 te Amsterdam en afgedrukt in dit tijdschrift op blz 185 e.v. De heer Hoijtink Prof Lever sprak over de anti-kans in verband met de visie van Lecomte M i is het begrip anti-kans wetenschappelijk onhoudbaar, omdat pimcipieel de toepassing van waarschijnlijkheidsberekening op reeds plaatsgevonden gebeurtenissen niet kan leiden tot een beslissing omtrent het al of niet „redelijk" mogelijke van dergelijke verschijnselen In verband hiermee zou dus bij Lecomte de ruimte voor het Gods bestaan bij die verschijnselen, die hij als anti-kans aanduidt, op wetenschappelijke gronden zonder meer moeten komen te vervallen Antwoord spreker Met de algemene strekking van de stelling van prof Hoijtmk kan ik mij geheel verenigen Of deze echter ook toegepast kan worden op de details van de redenering van L d N ( b v het ontstaan van een regelmatig gebouwd proteïne uit een homogeen animozuur-mengsel) lijkt mij nog wel problematisch De heer Voous vraagt Heb ik de spreker goed begrepen, dat hij de methode van de door hem behandelde auteurs, waarin naar een synthese wordt gestreefd van een door ervaring verworven natuurwetenschappelijke visie en een door openbaring verkregen geloofsvisie, als principieel onjuist afwijst' Gaat hij daarin niet een stap terug op de ontwikkelingsgang van de wetens c h a p ' Komen wetenschap en geloof niet juist in met te ontwarren samenhang tot een synthese m het verwonderlijke schepsel mens dat wetenschap bedrijft' En zijn het met juist de vragen, wie de mens is en welke zijn plaats is m de (zich evoluerende) kosmos, waarmede Huxley worstelt en onvermijdelijk worstelen m o e t ' Moet m deze erkenning niet een stap vooruit worden gezien, onafhankelijk van het feit, dat het standpunt en de methodische aanpak van Huxley om tot een evolutieperspectief te komen, voor christenen onaanvaardbaar zijn' Antwoord spreker Zeker, maar deze vorm van „synthese" ligt beslist niet meer op n a tuurwetenschappelijk terrein Zij is geen „logische koppeling" van het kennen-door-waarnemmg en het geloof Mijn bezwaar is dat alle drie de auteurs deze logische koppeling poneren De heer Van den Bosch Mijn vraag houdt verband met de opvatting van prof Lever, dat wetenschappelijke eenheid als gevolg van de Chr levensinstelling van de onderzoeker, die gegrond is op de Bijbel, zonder daarmee een synthese aan te gaan, dus van de door God en zijn woord gegeven openbaring een zekere inductie ondergaat, waardoor er een zekere sfeer ontstaat, waarin en uit kracht waarvan ik dus op Christelijke wijze werkzaam ben Waarin bestaat dat d a n ' Ik vraag, waaruit komt dat nu tot u i t d r u k k i n g ' Door mijn godsdienstig-zedelijke verantwoordelijkheid t o v de schepping als geheel en tot de n a a s t e ' (m verband met het feit dat al onze arbeid, ook onze wetenschappelijke arbeid een zekere plaats heeft binnen de komst van

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen