1961 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 142

no

W. MARSMAN

„ver" betekent „door en door", is dus een versterking. „Vertrouwen" is afgeleid van „hard kernhout", van eikenhout, het is vast, sterk, standvastig, onveranderlijk. Anthropologisch kunnen we zeggen dat een minimum aan vertrouwen een eerste voorwaarde voor het bestaan van de mens is. Hoe zouden we ons in het moderne verkeer kunnen begeven zonder vertrouwen? Hoe kunnen we ons iedere avond aan de nacht overgeven zonder vertrouwen? Over dit laatste vertrouwen spreekt Vroman: „Het met opzet slapen gaan is een heldendaad. Wie durft zich zo maar van zijn beschermende kleren te ontdoen en het kwetsbare lichaam op het bed leggen, om dan nog eens willens en wetens de laatste beveiliging, het bewustzijn te laten varen? Iedereen, vreemd genoeg. Dikwijls des avonds in bed vraag ik mij af waar ik de moed vandaan haal om tot mijzelf te zeggen: „Kom Vroman, laat de wereld maar weer eens zien hoe goed zij zonder je kan, probeer maar weer eens te bewijzen dat je lijf, geheel van verstand beroofd, blind en doofstom, toch nog in staat is het leven te rekken tot de volgende morgen, laat deze domme romp eenvoudig snurkend liggen, zo willoos dat het bekje waarschijnlijk scheef open zakt en wie weet wat het allemaal nog meer doet. Als dat geen heldhaftig experiment is, wat is het dan?" In tegenstelling tot dit blijk van vertrouwen bij Vroman citeer ik een patiënte: „Je moet het prettig vinden te gaan slapen, maar ik durf niet te slapen, dan kunnen er dingen gebeuren waar je niets aan doen kunt. Je durft je gewoon niet te laten gaan in de slaap, alsof er iets buiten je om gebeuren zal, ik vertrouw het niet!" Het vertrouwen is evenals de normale gezondheid een vanzelfsprekendheid, het vertrouwen komt normaliter niet in discussie. Zodra de mens er over reflecteert is er al een ondermijning van het oorspronkelijke geruisloze vertrouwen. De reflexie over het vertrouwen schakelt als reflexie principieel het vertrouwen voor een ogenblik uit. Het vertrouwen behoort tot die goede zaken waarover men eigenlijk niet behoort te spreken. De argusogen van de onderzoeker zullen het vertrouwen op de vlucht jagen. Het is principieel dus onmogelijk het vertrouwen in ongeschonden staat in handen te krijgen, het glipt ons steeds tussen de vingers door. Het is daarom ook volkomen zinloos messcherpe definities uit te den-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen