1962 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 283

ANTIEK HERMAFRODITISME

227

De voorstelling van de godheid Bij de Grieken en Romeinen werden Ganymedes, Dionysos, Bacchus, Pan, Priapos, Eros, Amor, Pallas Athene, Artemis en Apollo wel tweeslachtig voorgesteld. Hermaphroditus was een uitsluitend androgyne godheid (12, 32). Van zijn naam gaf Ovidius een dichterlijke afleiding (28). Hij verhaalde dat deze zoon van Hennes en Aphrodite zijn jeugd doorbracht op de berg Ida van het eiland Kreta. Toen hij, nog jong, vele landen bereisde, kwam hij ook bij de bron van de nymf Salmakis, waar hij zich in wilde baden. De nymf kreeg hem lief op het eerste gezicht, maar Hermaphroditus ging op haar smeekbeden niet in (fig. 4). en Hermaphrodyt, van minnen Afkerig, zwicht geenszins, en hindert, koud van bloed, De bronmaagd, dat ze haar gewenste lusten boet. Noch hiel z' er sterk op aan, en hangende aan zijn leden Riep: koelaard, kwijt Ü vrij; gij zult, gij zult me heden Geenszins ontworstelen. O Goden, laat niet toe Dat hij van mij, noch ik van hem, het worst'len moe Ooit afgescheiden blijf. De hemelgoón verhoren Haar bede en wens: want beide lichamen geboren Om zich te menglen in een lichaam, groeien aan Elkandre, en alle bei de troniën vergaan In ene tronie, als wij zien hoe door gewente Op enen zelven stam, een jonge scheut en ente Wordt ingezet, en met den stam rijst in den lucht. Zo was dit jonge paar, toen zij door minnezucht Elkandre omhelzende, heel dicht te gader drongen. Niet langer twee, maar een verdubbeld mens, gedwongen Tot een, en teffens vrouw en man, scheen geen van twee En waren 't allerbei. Hermaphrodyt De verering van Hermaphrodites ontstond in Griekenland, waar Aphroditos op het voetstuk van Hermes werd geplaatst; deze herme werd evenals die van Hermes voorzien van een mannelijk geslachtsorgaan (12, 13b, 14b, 16, 32, fig. 5). Aphroditos werd tevoren op Cyprus vereerd als god van de vruchtbaarheid. Deze godheid wordt beschreven als Venus barbata, met twee vrouwenborsten en een baard; geen enkele afbeelding bleef bewaard. Bij de feesten te zijner ere verkleedden de mannen zich als vrouwen en de vrouwen als mannen volgens Philochorus (12, 32). Deze verering hebben de Cyprioten waarschijnlijk overgenomen van andere volken uit het Midden-Oosten (13a).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen