1962 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 26

14

G. E. MEULEMAN

nu precies daarover? Waarom moest Christus sterven aan het kruis? De dogmatiek was veelal gewoon daarop antwoord te geven met een nogal juridisch klinkend betoog. In het desbetreffende deel van zijn Dogmatische Studiën bespreekt Prof. Berkouwer het verlossingswerk van Christus vanuit vier aspecten, die hij ook in de Schrift zelf meent aan te treffen (verzoening, offerande, gehoorzaamheid, overwinning). Opvallend is, dat hij deze vier aspecten niet tot één sluitende conceptie probeert te herleiden. Het verrassende ligt dan m.i. hierin, dat Prof. Berkouwer van mening is, dat de Schrift zelf het werk van Christus uit verschillende niet nader te herleiden gezichtspunten beziet. Dat dit feit aan Prof. Berkouwer opvalt, hangt m.i. samen met zijn benadering van de Schrift. Als men de inspiratie mechanisch opvat, zal men gemakkelijk de gevarieerdheid van het bijbels getuigenis over Christus' werk voorbij zien. Wanneer men echter ook oog heeft voor het feit, dat de Bijbel geschreven werd door mensen, verandert de situatie. Dan kan men aandacht krijgen voor het feit, dat het spreken van de Schrift over Christus samenhangt met de omstandigheden, waarin de Bijbelschrijvers leefden, met de behoeften van hen voor wie ze allereerst schreven enz. De situatie bepaalt dan mee, zo kan men dan zien, de voorstelling met behulp waarvan men spreekt over Christus. Echter die situatie is ook een culturele situatie. En daarom komt natuurlijk de vraag op, in hoeverre men moet aannemen, dat de wijze, waarop in de Bijbel gesproken wordt over het werk van Christus in het algemeen en over de verzoening in het bijzonder, bepaald is door de cultuur van de tijd. Wat is op dit punt de inhoud van de bijbelse verkondiging! Wat moeten wij verkondigen? Het is goed er oog voor te hebben, dat de vragen waarover we spraken, zeer ingrijpend zijn. 't Gaat maar niet om enkele perifere punten van de dogmatiek. We komen in aanraking met allerlei problemen, die we nog lang niet hebben opgelost. Natuurlijk moeten we daarvan ook weer niet al te zeer onder de indruk komen. Immers voor ons staat vast, dat de Schrift in de allereerste plaats het Woord van God is en dat ze daarom ook op het moeilijk begaanbare pad waarover we handelden, een lamp voor onze voet is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen