1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 171

CONFERENTIE „GELOOF EN WETENSCHAP"

137

het woord „de". Weliswaar betekent dit een subjectivering, het alternatief echter duidt op een te abstract begrip, dan dat dit object van wetenschapsbeoefening zou kunnen zijn. 2. Gewaarwordingen zijn nooit strikt subjectief daar men ze altijd doet binnen het kader van een gemeenschap. Het veld van mijn gewaarwordingen kan samenvallen met dat van anderen. Dit resulteert voor verschillende wetenschappen in een gradatie van intersubjectiviteit. 3. Een verschillende gradatie is ook mogelijk, als we letten op het objectiveerbaar zijn der gewaarwordingen. Een gewaarwording is objectiveerbaar als zij haar waarde behoudt, wanneer verschillende condities (zoals bijv. plaats en tijd) worden weggenomen. (De gewaarwording van één individu uit een massa bij massapsychose, is in vergaande mate intersubjectief en niet objectiveerbaar). 4. Er zijn twee soorten objecten in het veld van mijn gewaarwordingen; vrijwel geheel niet gesubjectiveerde objecten (bijv. electron) en objecten met enige subjectieve waarde (dus enige subjectieve vrijheid bij het objectiveren). Met name in de geesteswetenschappen kunnen object- en subjectfunctie nooit gescheiden worden daar ze altijd wat verdund voor komen. 5 De werkelijkheid is open, dat vsdl zeggen voor de goedgeaarde wetenschappelijke werker is de oriëntatie in de werkelijkheid nooit voltooid doch altijd blijken nieuwe perspectieven aanwezig te zijn. Vervolgens schetste Cramer enkele gedachten over het begrip „methodische oriëntatie". Er blijkt in de verschillende wetenschappen een onderscheid te bestaan t.o.v. de begrippen object en methode. Een overeenkomst is dat alle wetenschappen „open" moeten zijn. Verschillen zijn: de rol van de intersubjectiviteit, de relatieve invloed van het subject (bijv. het karakter van de onderzoeker), de objectiveerbaarheid en het polyinterpretabel zijn der waarnemingen. De theologie (een methodische oriëtatie ten aanzien van geloofsverschijnselen) neemt onder de wetenschappen een bijzondere plaats in. Er zijn drie vormen van theologie : 1 Objectief fenomenologisch geloofsverschijnselen waarnemen en proberen deze sociologisch of psychologisch te verklaren. 2 Met de religieuze, gelovige mensen ook God in je werkelijkheid betrekken en daar je methodische oriëtatie op richten. 3 Het waarnemen van geloofsreactie bij jezelf en anderen als methodische geloofsverantwoording. De problemen rondom geloof en wetenschap sublimeren nu in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen