1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 305

SPANNING EN ONTSPANNING

251

maar deze compensatietijd heeft ten opzichte van de arbeidstijd het voordeel ongedwongen en ongebonden te zijn. Gelukkig zijn er echter ook heel wat mensen die de vrije tijd meer positief zien, t.w. als een tijd waarin men gelegenheid krijgt tot ontspanning, tot recreëren van arbeidskracht. Aangezien reeds Aristoteles er op gewezen heeft dat het doel van de opvoeding moet zijn het wijze gebruik van de vrije tijd, rijst de vraag op welke wijze de ontspanning het best geëffectueerd kan worden. Deze vraag is niet zo gemakkelijk en eenvoudig te beantwoorden. Werkkring, persoonlijke aanleg, leeftijd, geslacht, huiselijke omstandigheden, sociaal milieu, woongebied, kerkelijke gezindte, financiën en nog meer factoren spelen hier een rol. Dat ook de religie een woordje meespreekt bleek b.v. uit een enquête destijds gehouden bij jonge mensen vanwege de Gereformeerde Kerken. Hierbij bleek dat vele jongeren hun vrije tijd niet besteden aan vermaak of verpozing, maar gebruiken voor het werken in verenigingsverband, voor studie ter verwerving van een of ander diploma of voor politiek gerichte ontspanning. Hoewel afleiding biedende genoegens als concert, film, toneel, radio en televisie zeker ook hun waarde hebben, wordt algemeen aan een meer actieve vrijetijdsbesteding de voorkeur gegeven. De mens moet in zijn vrije tijd niet slechts luisteren en zien, maar ook wat doen. Bij deze laatste vorm gaat het er om de mens voor zichzelf, voor natuur en cultuur te interesseren. In de vrijetijdsbesteding zal men derhalve vóór alles moeten aankweken de zelfwerkzaamheid, opdat de kostbare uren na de arbeid op scheppende en opbouwende wijze wordt besteed. " ) Voorbeelden hiervan zijn, behalve natuurlijk de diverse sportuitingen, toneelopvoeringen door eigen mensen, al of niet in een vereniging georganiseerd, het houden van muziekconcoursen, het meedoen aan quizspelen e.d. Wie hebben hier nu een taak? Naast gezin, jeugdbeweging en vakorganisatie is dat de onderneming. Vrije tijd en arbeid n.l. staan niet los van elkaar. Noordhoff citeert in dit verband de sociale studieweek van Rolduc (augustus 1957), waar men het onderhavige probleem aan een diepgaande beschouwing onderwierp. Nimmer mag men uit het oog verliezen dat er een wisselwerking is tussen arbeid en vrije tijd. Om deze reden is het van belang dat het bedrijfsleven niet alleen aandacht besteedt aan de arbeid en arbeidssituatie, maar ook aan de vrijetijdsbesteding (b.v. via hun maatschappelijk werksters). Ongezonde arbeidsverhoudingen en het verkeerd besteden van

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen