1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 307

SPANNING EN ONTSPANNING

253

spanning niet limiteert. W a n t ontspanning, hoe zeer ook onderscheiden van d e arbeidstijd, is op zich ook een vorm van belasting. Vandaar dat aan d e ontspanning op tijd een halt moet worden toegeroepen. H e t biologisch principe dat op belasting ontlasting moet volgen, kan n u eenmaal niet ongestraft m e t voeten getreden v^'orden. O p d e vrije tijd moet daarom volgen een pauze, een rustperiode, gedurende welke het lichaam gelegenheid krijgt zich te herstellen en energie te verzamelen voor de komende dag. Zo leeft d e mens in drie tijden: d e arbeidstijd, de vrije tijd en rusttijd. Gelukkig is hij, gelukkig is zij, die deze drie tijden op juiste wijze en in de juiste verhouding weet te gebruiken. H e t h e m of haar ervoor behoeden van homo sapiens — een wijs mens homo patiens — een lijdend mens — t e worden.

de de zal —,

' ) Robert Hoppock heeft in de jaren 1932 en 1933 in Amerika nagegaan hoeveel procent van de mensen plezier in het werk had en kwam tot een percentage van niet minder dan 66 %. Voorts bleek dat bij de 12 % der arbeiders die geen vreugde aan hun arbeid beleefden, dit in vele gevallen te wijten was aan een slechts verhouding tot hun chefs. De Hollandse cijfers van IJdo (1943)) betreffende dit onderwerp vertonen hiermede een treffende gelijkenis. Op de vraag: Heeft U plezier in Uw werk, antwoordde 66 % van de 1642 geënquêteerde arbeiders met ja, 23 % met soms en 11 % met nooit. 2) Munnichs voegt hieraan toe dat de arbeid ook een gelegenheid is om te ontkomen aan een onprettige gezinssituatie! In deze gevallen heeft de arbeid slechts negatieve betekenis en vervult meer de rol van een verdovingsmiddel. ^) Hierbij zij aangetekend dat lichamelijke arbeid niet alleen een perifere vermoeidheid van de spieren, maar ook een dusgenaamde „centrale" vermoeidheid geeft. Een en ander hangt samen met het feit dat fysieke arbeid steeds gepaard gaat met mentale activiteit. Overigens zij nog opgemerkt dat vermoeidheid een subjectief gevoel is en derhalve geen grootheid welke gemeten kan worden. Wel kan men de gevolgen van vermoeidheid meten, waarvoor veelal gekozen wordt de vermindering van de fysieke prestatie. •') Volgens Graf verhogen goed geplande arbeidspauzen niet alleen de prestatie na de pauzen, ,,soindern sie erhöhen ohne vermehrte Anstrengung, bezw. Ermüdung, schon von Anfang an die Leistung". Een en ander staat hiermede in verband dat de vermoeidheidscurve niet lineair maar progressief verloopt. Dientengevolge duurt de herstelperiode onevenredig langer naarmate de vermoeidheid toeneemt. ^) De vrije zaterdag wordt overigens in het algemeen zeer gewaardeerd. Bij een enquête onder het Philips-personeel bleek b.v. dat 68 % der werknemers de vrije zaterdag prefereerden boven loonsverhoging of extra vacantie. Alleen het hogere personeel was minder positief in hun waardering (59 % ). ") Van de vele andere meningen over „beelddrager" Gods te zijn, stip ik alleen even aan Augustinus, die het geschapen zijn naar het beeld van God in betrekking brengt met de redelijke natuur van de mens, Brunner die het beeld Gods meer ziet in de vrijheid en verantwoordelijkheid van de mens, Aalders die het meer zoekt in het „heerschappij" hebben

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen