1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 174
138
C. A. VAN PEURSEN
belang is het functioneren van een instantie doordat er informatiemodulatie optreedt, als aanpassing en strategie van het systeem. Er zijn voldoende gevallen bekend die aantonen dat een gevulde kamer geen garantie is voor een goed functioneren in bedoelde zin. Bekend zijn grapjes over de bureaukratie en ambtenarij, zoals: „hoeveel ambtenaren werken hier?"; Antwoord: „50 procent!". Op de ministeries zijn de directiekamers vaak al te zeer gevuld: men zit op de stukken; er is geen functionele roulatie; in commisievergaderingen e.d. worden „bergen werk" verzet en dat om slechts een muis van informatie te baren. Passen we dit beeld nu toe op onze voorstellingswereld, ons wereldbeeld, ons denken en op het beeld dat we van ons zelf ontwerpen als mens functionerend in de schepping, dan valt het volgende op te merken: Het bestaan, de werkelijkheid en God hebben we tot nu toe vaak veel te metaphysisch gedacht en te substantieel gezien. Teveel hebben we (d.w.z. onze R.K.-mede-denkers) ons vastgelegd op statischmetaphysische schema's, zoals de indeling: natuur-bovennatuur. Het gaat echter juist om het functionele aspect, om informatie-modulatie. De drie punten uit de samenvatting (minder rechtlijnig, dichterbij, en operationeel) kunnen een gevaarlijk relativisme beduiden. Men kan echter ook een meer positieve lijn zien: alles wordt minder statisch, en de clue hierin is het inzicht dat de natuur deel uitmaakt van een voortdurende geschiedenis. Plaatsen we ons, in gedachten, zélf in de directiekamer, dan is de vraag: hoe kunnen we informatie teruggeven en reguleren? Hierbij dienen we dan minder substantieel en meer functioneel te werk te gaan: adviezen geven tot handelen (verg. persuasive definitions). Men komt zo tot een werkelijkheidsvisie die men beter geschiedenis kan noemen dan natuur: de geschiedenis van de continue samenhang tussen mens en wereld. Daarbij is „DauerReflektion" wezenlijk voor een werkelijkheid die erom vraagt geïnterpreteerd te worden. De werkelijkheid wórdt pas werkelijkheid in de geschiedenis die ervan verteld wordt. De werkelijkheid wordt zo geschiedenis door de inzet van de mens, waardoor het „transformator-huisje" voor de informatiestroom in werking wordt gesteld. Wat betekent dit alles nu voor onze concrete situatie als Christen? De christen-gemeenschap moet „stootgroepen" vormen om de voortdurend optredende informatieve „geld-ontwaarding" van ideeën, wereldbeelden en werkprincipes enz. op te vangen. Daarbij moet
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1965
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 364 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1965
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 364 Pagina's