1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 357

BOEKBESPREKING oordeel in de tweede dood zij die niet m het boek des levens staan volkomen verdwijnen zullen — dus geen eeuwige straffen lijden Dus geen eeuwige onsterfelijkheid voor de bozen Deze visie vraagt zeker nadere adstructie en verder doordenken WIJ vragen ons voorshands af of wel genoegzaam met alle Schriftgegevens rekening is gehouden Een slothoofdstuk bespreekt de moeilijke situatie waarm de mens is gekomen, nu hij zulke geweldige ontdekkingen heeft gedaan die zeker ook ten goede kunnen gebruikt worden, maar ook zelfs al het menselijk leven kunnen vernietigen. De functionele mens is zo geraakt in een dialectiek van vooruitgang en oorlog, van paradijs en apocalyps, zo zegt S Hy wijst terecht deze dialectiek af, maar gaat o 1 te wemig in op de concrete problematiek zelf en de weg die ingeslagen zou moeten worden om deze te doorbreken Hier ligt ons punt van kritiek de christelijke visie is teveel naast de niet-christelijke gesteld, en te weinig is gezien dat ook WIJ christenen op allerlei wijze in de moeite gebracht zijn, door de invloed van de dialectische en functionalistische beschouwingen m de culturele werkelijkheid waarin wij moeten leven en werken Hoe kunnen wij, met onze in principe zo mooie inzichten, geleerd door de Schrift, in de huidige crisissituatie positief meewerken aan echte oplossingen van echte problemen' Want zo is het met alleen mogelijk radicaal christen te zijn in onze tijd, maar ook dat christen-zijn te beleven door zinvol een bijdrage te leveren Maar misschien zijn we hierbij al de doelstelling van S's boek voorbij en vragen wij naar een antwoord t.a V vragen waarmee wijzelf bezig zijn Toch hangt dit gemis misschien samen met het m de volgende critische noot genoemde: S spreekt van de moeiten die de huidige situatie oproept, de wording van een nieuwe phase in de wereldgeschiedenis

301 waarin de mens weer mobiel wordt door communicatiesystemen, en daarnaast van de crisis veroorzaakt door dialectiek en functionalisme Maar hoe beide problematieken samenhangen, elkaar doorkruisen en het beeld van onze wereld zo complex maken, wordt nauwelijks verder uitgewerkt, hoewel hij meermalen, met name als hij over de functionele mens spreekt, het verband aanduidt. Mede daardoor staat zijn eigen christelijke beschouwing wat „tijdloos" naast de andere behandelde invloedrijke visies Tenslotte moet de christelijke visie met alleen critisch tegenover, maar ook oplossend, ja verlossend naast de andere staan. Impliciet zijn de bouwstenen hiervoor in dit boek wel aanwezig, zo dachten wij. Kortom, een belangwekkend, instructief en zeer helder geschreven boek, verhelderend ten aanzien van de heersende onze wereld bepalende inzichten, en bondig en origineel hoofdlijnen aangevend van het christelijk denken t a v de mensbeschouwing Wel heben we critiek op de titel daarin wordt gesproken over de creatieve mens, terwijl m het boek zelf helaas over de creativiteit en haar betekenis voor het menselijk leven heel weinig gezegd wordt Tot slot het boekje is aantrekkelijk geïllustreerd met houtsneden van Flip Vanderburgt die op zichzelf ook de moeite waard zijn, en de tekst als commentaar begeleiden H R

ROOKMAAKER

Prof. dr. A. C Drogendyk, Huisartsgeneeskunde, Haarlem, De erven F Bohn N.V, 1965, 5 4 b l z , / 5 , 5 0 g e b . Het boekje van prof. Drogendijk IS een goed specimen van wat over een bepaald begrip kort en bondig kan worden gezegd Wanneer men aan het slot van het aardige, gecartonneerde boekje de respectabele lijst van 110

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen