1965 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 139

WETEN EN GELOVEN OMTRENT DE MENS

107

juist door een veelzijdige benadering van de medische problemen en daarmee ook van de mens, dichter bij de werkelijkheid is gekomen en tal van aspecten van het menselijk bestaan juist ook in de geneeskunde meer tot gelding zijn gekomen. /.

Natuurwetenschappelijke benadering

en

geesteswetenschappelijke

Wil men een zeker overzicht krijgen van de problemen die op dit gebied aan de orde zijn, dan kan men trachten zich een inzicht te verschaffen door te letten op twee stromingen in de moderne geneeskunde, de ene bekend staande onder de naam natuurwetenschappelijke, de andere onder de naam geesteswetenschappelijke stroming. Wanneer gesproken wordt over twee stromingen in de moderne geneeskunde, dan kan men daarbij denken aan het volgende: In de moderne geneeskunde vindt men naast elkaar een zich steeds toespitsend specialiseren op vooral natuurwetenschappelijke basis en daarnaast een streven alle aspecten van het mens-zijn in de behandeling te betrekken. Men ziet dat bij deze formulering het begrip natuurwetenschappelijk naar voren is gekomen en het is inderdaad sedert jaren gebruikelijk een zekere tegenstelling te maken tussen de natuurwetenschappelijke en de geesteswetenschappelijke methode. Meestal wordt dan gezegd dat de specialismen zich vooral voltrekken op natuurwetenschappelijke basis en dat de meer anthropologisch gerichte geneeskunde een zekere affiniteit vertoont ten opzichte van de geesteswetenschap. Ik meen dat een dergelijke voorstelling van zaken op bezwaren stuit. De tegenstelling natuurwetenschap en geesteswetenschap is van betrekkelijk jonge datum. Zij is geïntroduceerd door Dilthey, toen deze trachtte na te gaan welke methodologische vragen zich op het gebied van de psychologie voordoen. Ik beperk mij nu vooral even tot het gebied van de psychiatrie, omdat dit een duidelijk voorbeeld is van de ontwikkeling der relatie tussen de natuur- en de geesteswetenschappen. Jaspers heeft de tegenstelling ook genoemd, en — een halve eeuw geleden — heeft hij haar als basis gebruikt voor de ontwikkeling van zijn psycho-pathologie. Hij zag in die tijd de natuurwetenschap als mogelijkheid voor het verklaren van de verschijnselen en de geesteswetenschap als basis voor het „verstehen". Hoewel een dergelijke voorstelling van zaken veel aantrekkelijks heeft en in de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen