1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 280

236

J. A. VAN DER HOEVEN

the sphere of factors beyond the sickness, the Christian doctor has answers that no-one else can give". Hiermede volkomen in overeenstemming was het briljante betoog van Lloyd Jones, die uiteenzette in zijn beide avondvoordrachten, dat er maar één oorzaak, één diagnose en ook één behandeling is voor „man's sickness". Hierbij werd de gehele dogmatiek van de Heidelbergsche Catechismus met alle vragen en antwoorden met grote virtuositeit en machtig oratorisch talent opgevoerd. Maar aan het slot vraag je je af, zoals reeds gezegd, of dit op enige wijze verkoopbaar is aan een geseculariseerde medische wetenschap. Als iemand de Schrift niet gelooft, kunnen dergelijke betogen hem niet overtuigen. En ik kreeg toch sterk het gevoel, dat beide sprekers proberen geloof en wetenschap op een bepaalde wijze te synchroniseren, die m.i. niet tot resultaten kan leiden. Tournier heeft vroeger eens geschreven: „Wij hebben twee nosologieën nodig. Ten eerste een zuiver natuurwetenschappelijke causale vorm en een tweede die niet minder moet worden bestudeerd, dat is de nosologie, die bestudeert de gevolgen van het gebroken zijn van het mensenleven doordat het zijn verbinding met God heeft verloren". In de therapie kan men de eenheid vinden dacht ik, want de mens is niet alleen lichaam en psyche, maar ook geest (de Fransen zeggen esprit). Deze beschouwing beantwoordt naar mijn smaak meer aan de waarheid van de eenheid van de mens in zijn lichaamlijkheid, waartoe zijn afhankelijkheid van God ook behoort. Veel praktischer waren de onderwerpen van de 6e zitting. Door de Japanner Minoru Ishihara werd een analyse gegeven van de tegenwoordige situatie van de bevolking van Japan. Van 34,3 % in 1947 is het geboortecijfer thans gedaald tot 27 %, een der laagste in de wereld. Wettelijk is reeds eind 1948 abortus provocatus toegestaan. Niet alleen om het leven van de moeder te redden, maar ook om redenen van de eugenetiek, sociale omstandigheden en ekonomische noodzaak. Deze abortus provocatus wordt op grote schaal in Japan toegepast. In 1949 waren er 250.000, in 1955 1.170.000. De Christelijke kerk in Japan is het niet geheel eens met de regering en is er op uit family-planning op andere manier (contraception) aan te bevelen. Maar zegt de spreker: vaak heeft deze methode niet het gewenste resultaat en daarom doen ook de Protestantse dokters

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen