1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 188

152

A. TROOST

worden. Met name de facetten van de verstandelijke vermogens, of van het gevoel, of van de seksualiteit. De verabsolutering van het wetenschappelijk denken, bv. in allerlei theologische vrijzinnigheid, staat dan ook religieus gezien op precies hetzelfde niveau als de aanbidding van seks en van zinnelijk genot bij de „leken". Een gedachte die voor echt rooms-katholiek denken niet acceptabel zal zijn, vanwege de niet fundamenteel overwonnen dualistische mensbeschouwing. Het door Gods genade geschonken perspectief voor een innerlijk en waarachtig geestelijk herstel van alle menselijk leven en denken door de kracht van de Heilige Geest, krijgt theologisch en wijsgerig pas zijn erkenning in een bijbelse radicalisering van de door prof. Hulsbosch genoemde „antropologische wending". Daarom is het niet voldoende het stof/geest-dualisme te relativeren door een theologisch (event, annex evolutionistisch) continuïteitsdenken, maar dan zal het nodig zijn alle tijdelijke aspecten van het menselijk leven in hun onderlinge betrekkelijkheid te analyseren en hen te zien in hun gezamenlijke verworteling in het hart van de mens. In dit laatste, als in het religieuze centrum, wordt de eerste en diepste keuze gedaan en vandaar uit krijgt ons geloof, ons kerkelijk leven, ons huwelijksleven en ons wetenschappelijk denken zijn religieuze richting, event, zijn christelijke bepaaldheid. De principiële mondigheid van de „leek" In de gemeenschap van Christus door de Heilige Geest zijn de gelovigen „mondig", kunnen zij hun velerlei roeping en taak in het leven in de richting van Gods bedoelen realiseren. „En de zalving die gij van Hem ontvangen hebt, blijft op u, en gij hebt niet van node dat iemand u leert; maar, gelijk zijn zalving u leert over alle dingen en waarachtig is en geen leugen, blijft in Hem, gelijk zij u geleerd heeft" (I Joh. 2 ; 27). Het behoort tot de kerkelijke ambtelijke taak deze blijde boodschap ons steeds weer te verkondigen en er op aan te dringen ook in ons huwelijksleven „in Christus te blijven". In principe is haar taak daartoe beperkt. Binnen deze beperking is de taak van de kerk universeel en kan de kerk zich met alle levensterreinen „bemoeien". Want aan alle concrete verantwoordelijkheden in het leven zit een gelóófsaspect, waarin wij ons leven betrekken op onze Schepper en Verlosser. Het gelóófsaspect is echter slechts één van de vele aspecten die in telkens andere verbinding de vele structuren vormen waarbinnen ons

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen