1966 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 166

130

A. TROOST

bedoeling om door deze dialoog... voor onze tijd leefbare gezinsvormen te vinden" (10)*; b. voorts bleek bij de verwerking van de gegevens die verkregen waren in een aantal langdurige gesprekken met 26 r.k. en 10 niet-r.k. echtparen uit de groep der geschoolde en hooggeschoolde arbeiders, dat het noodzakelijk was „dat deze gegevens niet alleen sociologisch geïnterpreteerd zouden worden, maar dat zij zouden worden opgevangen in een wijsgerig-antropologische beschouwing over de betekenis van de menselijke seksualiteit èn in een theologische beschouwing die een dialoog met de werkelijkheid zou aangaan". Vertrekpunt van het denken in de richting van dit tweeledig dialogische doel is — althans volgens de bewuste formulering — „geen voorgegeven 'eeuwige' grondlijnen, maar een onderzoek van de werkelijkheid om te achterhalen wat de mensen er thans zelf van maken" (10). „Het resultaat is een nieuwe visie op de verhoudingvan seksualiteit en voortplanting binnen de eenheid van het huwelijk als 'ontwerp' dat het gehele leven van de echtgenoten omvat" (12). Zo komt niet alleen het huwelijk als sacrament meer tot zijn recht, maar zo komt er ook een christelijk perspectief voor de oplossing der problemen die zich in nagenoeg elk huwelijk voordoen. Inderdaad volgen nu een aantal moedige, erudiete en wijze betogen waaruit veel te leren valt. Het geheel is een sympathiek geschreven boek, vol christelijke levenswijsheid. Wat de theoretische bezinning betreft constateerden we een zichtbare en bewuste worsteling om boven een dualistische werkelijkheidsbeleving en -visie uit te komen. Menig protestant maakt daar minder ernst mee, omdat hij (o.i. ten onrechte) meent dit niet meer nodig te hebben. De schrijvers willen bij al hun bekommernis om een christelijke verantwoording van bewuste beperking van het kindertal tegelijk trouw blijven aan hun kerk. Zij willen in dit boek ook hun kerk confronteren met de practijk van haar leden. Deze practijk wijkt niet alleen duidelijk af van de kerkelijke voorschriften, maar ook — en daaruit ontstaan minstens evenveel gewetensconflicten — van de gedragspatronen die in het recente verleden en niet weinig nog in het heden, voor vele gezinnen de normatieve toon aangaven. De behandelde stof blijkt hier niet alleen voor rooms-katholieken van belang, maar ze heeft ook voor vele protestants-christelijke mensen grote actualiteit, omdat de problematiek van de gewetensvorming en van *) Hier, en in het volgende, worden met de tussen haakjes geplaatste cijfers de bladzijden van het besproken boek bedoeld.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen