1967 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 238
!
FORUMDISCUSSIE
192
kan met zeggen dat dat voor mij persoonlijk onverwacht komt, want dat heb ik als kind bij wijze van spreken geleerd uit wat de kerk als geloofsgoed overdraagt Wanneer dus deze verkondiging met een mdi r viduele zaak is maar een gemeenschappelijke, dan moet dat — als wij i als christenen belijden dat Christus ook de Heer van de geschiedenis en de Heer van deze wereld is — ook betekenis hebben voor de weten schap Ik versta met goed als Dr Dippel zegt hetgeloof is niet over _draagbaar Nee, natuurlijk kunnen wij het geloof een ander n i e t a a n _ ^raten_ Maar er is een boodschap waarvan wij belijdenis doen van" geopenbaarde heilsfeiten, en die boodschap is wel overdraagbaar De kerk heeft _ook Christus' Koningschap m aë 'v^ëreld^^e proclameren Als Dr Dippel zegt Gods informatie leidt ons niet tot weten maar tot geloven, dan zit voor mij de moeilijkheid m dat 'niet' en dat 'maar' Er is voor mij geen tegenstelling m Ik kan met goed begrijpen dat mijn christelijke visie op de werkelijkheid, bijvoorbeeld dat die geschapen is en dat God daarover heerst, geen consequenties kan hebben voor mijn wetenschappelijke analyses van deze werkelijkheid
11
Dippel Het is met zo eenvoudig hierop m het kort te antwoorden, want het zit vol misverstanden Dat ik mij aan een bepaalde theorie bmd, komt omdat ik met in staat ben 10 theorieën te volgen Als ik met Kuijper was begonnen, was ik misschien Kuijperiaan geworden, maar m ieder geval had ik correcties op Kuijper aangebracht net zo goed als ik correcties en aanvullingen op Barth aanbreng, want ik ben vrijwel overtuigd dat ^arth^mijn gedachtengang over unieke ervaring met 70U delen, over contingentie wel Ik meen dat wanneer U "spreekt van proclameren, ik dat precies zo heb gezegd Wij kunnen niemand bekeren Ik meen dat op het ogenblik Uitdrukkelijk de vraag aan de kerk gesteld wordt of de kerk van mening is dat wij het zonder de hulp van de Heilige Geest als essentie kunnen doen of dat wij dat met kunnen doen Ik wil beweren dat op het ogenblik de kerk m feite met de Heilige Geest zit en met met de Heilige Geest gaat Dat is de inhoud van mijn stelling En wanneer ik stel dat de Heilige Geest deze informatie met aan ons overlevert, maar voor zich houdt om op de tijd dat wij dit nodig hebben het aan ons te geven opdat wij het gebruiken en er aan gehoorzamen, dan heeft dat gevolgen En die gevolgen moeten wij honoreren Dat betekent met dat ik prefereer een permanent conflict en een bevordering van conflicten tussen geloof en wetenschap, want ik ben overtuigd dat wij met elkaar m discussie moeten komen en dat wij niet moeten uitgaan van het feit dat er een boedelscheiding is, maar dat wij moeten uitgaan van het feit dat er een conflict is Denk maar aan het feit dat ik persoonhjk als natuuronderzoeker eerlijk moet bekennen dat ik nooit een goede paaspreek hoor over de opstanding Ik ben het volledig eens met Professor Jeuken wanneer hij zegt dat -. __ uiteindelijk deze zaken naar elkaar toe moeten komen Maar de vraag ' ^ ' 7 j ^ , u u . IS of dit een sy^nthesg moet worden Of wij werkelijk menen zo overmoc"^ u,L.U<)^ '^S te mogen spi elïón dat wij een synthese kunnen brengen tussen de \ vwy'iA Ir' macht van het oneindige (zo zou je God kunnen omschrijven) en het A emdige wat wij zijn Ik geloof dat inderdaad op heel veel punten 1 wetenschap en geloof als broeders met elkaar moeten leren omgaan, maar dat de gelovenden met moeten denken dat wij als theologen of als gewone kerkmensen iets kunnen toevoegen aan de methodische wetenschajj^ Als je over christelijke wetenschap wilt spreken, dan moet 3e dat op egn andere maniar doen dan ik dat gedaan heb Maar dan moet je bedenken dat" de Heilige Geest inderdaad ,deze volheid ons onthoudt, en ik dacht dat dit een zeer wijze beschikking van God was om ons nietvooi^een uitdagllig te stellen_Wat voor ontucht zouden wij bedrijven warineeF"wij werkelijk de volli werkelijkheid Gods konden aanbieden aan onze hoogleraren aan de universiteiten en zeggen ga ^
/
" W
(i-(f,£-^~^<^vj.
/v^t-w^i-»-*^
<o^iA--»73 ^ - i ^ i - i ^ /oA^,T^<-
lü
Unn^
a{ rA--L.^-iA..M-^^
>>
1
/^-i^-t-vwus^ 1/ ^ï?uvt*>>t,»t/j
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1967
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 294 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1967
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 294 Pagina's