Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

1967 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 224

2 minuten leestijd

C. J. DIPPEL

178

Allereerst heeft het moderne begrip „informatie" zoals het gebruikt wordt in de informatie- en communicatieleer alles te maken met het ontcijferen van de informatie, die verborgen zit in ,,patronen": electromagnetische golfstructuren, stippen op een fotografische plaat, lijnen op de strook van een registratie-apparaat, enz. tot aan de structuren van een taal. Maar daarnaast betekent het inbrengen van informatie in een systeem: scheppen van orde, opheffen van onzekerheid, beperking van de keuzemogelijkheid in de interpretatie. Zou Openbaring ons geen orde brengen, geen onzekerheid opheffen? Zou het patroon van Gods inzettingen en het messiaans patroon de keuzemogelijkheden in ons handelen niet beperken en richten? Luther wist het: „Ein Wort Gottes macht mir Himmel und Erde zu eng" (dus onmeetbare hoeveelheid van informatie!). Het begrip „openbaring" is rijker dan het begrip „informatie". Maar Openbaring bevat „informatie". Het gaat in kerk en geloofsleven om de herkenbare en interpretabele inhoud van de geopenbaarde patronen. In Geloof en NW. dl. 1 heb ik de begrippen „unieke ervaring" en „unieke informatie" door elkaar gebruikt. Ik meen dat dit mag. Maar sommigen zijn er door in de war gebracht. Ik moet dus uitleggen, waarom dit mag. Maar daarbij kom ik aan het eigenlijke antwoord op ons congresthema en het derde hoofdpunt: hoe komt het, dat wij in onze wetenschappelijke activiteit slechts tot een gereduceerde beschrijving van de werkelijkheid komen? Waarom deze kloof tussen geloof en NW? Onthoudt God ons iets?

ni 6.

Decodering van ervaring op fundamenteel verschillende wijze Niet alle ervaring bevat informatie. Onze verkiezingen zijn een voorbeeld: pakhuizen vol resultaten, maar geen duidelijke informatie wat het volk wil. Ook kan de informatie inhoudelijk aanwezig zijn, maar wegzinken in storingen en ruis (telefoon, televisie, radio). Ook kan de ervaring informatie innen zonder ze te kunnen verstaan: in een gestoord huwelijk kan de communicatiebreuk volledig zijn, het aantal informerende ervaringen kan legio zijn vergeleken bij een dood huwelijk, de informatie wordt geïnd, maar niet verstaan. Tenslotte kennen we inscripties, die wellicht zeer belangrijke informaties bevatten, maar we kennen de code niet. Informatie-overdracht gelukt alleen wanneer we kunnen decoderen en een codeboek bezitten. Men kan de moderne NW verstaan als een geslaagde poging het geheimschrift van de natuur te decoderen, zowel in de sfeer der

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1967

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 294 Pagina's

1967 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 224

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1967

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 294 Pagina's