1968 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 256

208

„CREATIVITEIT EN NATUURWETENSCHAP"

bezit van computers, er aan gaat wennen, dat hij machines kan maken die meer kunnen dan de oorspronkelijke constructeur, daardoor lui wordt en in zijn oorspronkelijke intelligentie gaat atrofieren. Na verloop van tijd zal de computer, die niet atrofieert, maar steeds listiger wordt toegerust, gemakkelijk zegevieren, zelfs over zijn constructeur en moeite hebben om de ondervrager te misleiden inzake zijn ,,machinale identiteit". De mens is dan te dom voor het experiment, dat ten doel heeft om te beslissen of de machine kan „denken". De geschiedenis is in de vorm van de ontwikkeling van de computer een enorme uitdaging aan ons mens-zijn. Men kan natuurlijk ook omgekeerd redeneren. Als we de computer nog tijd moeten geven om zich voor te bereiden op het experiment, dan zou het ook denkbaar zijn dat de mens in de toekomst zich creatief verandert en daardoor de samenleving zó verandert, dat de situaties, waarop mens en computer moeten antwoorden, niet meer in hoofdzaak berusten op een te objectiveren logische problematiek. Er zouden dan vragen gesteld kunnen worden, die slechts door een heel andere logica kunnen worden bemeesterd. Gotthard Günther heeft in een interessante voordracht s) zich het probleem gesteld hoe de logica moet worden veranderd, wanneer de subject-object-scheiding principieel wordt opgeheven. Is de formalisering van een nieuwe transcendentale logica mogelijk? In ieder geval stuit men op technische onuitvoerbaarheid. Hij berekent, dat het aantal logische constanten waarmee men moet rekenen, voor een 4-waardige logica reeds stijgt tot de (44)de macht van 4 d.i. 4256 of ongeveer 10153^ een getal groter dan welk getal ook waarmee astronomie of fysica rekenen. Met enige zekerheid meent hij te kunnen zeggen dat we zelfs met een 7-waardige logica niet veel verder komen dan de beschrijving van de subjectiviteitsstructuur van een regenwurm. Hij vermoedt, dat we voor de beschrijving van de mens een logica nodig hebben met een waardigheid, die vergelijkbaar is met het aantal neuronen in de menselijke hersenen, d.i. ca. 1 milliard. Dat zou dan het raam zijn, waarin rede en existentie van de subjectieve mens zich afspelen! Ik vermeld dit uitsluitend ter aanduiding van de complexiteit van de mens. De mens in de samenleving kan met zijn hersenen niet strikt 2-waardig-logisch leven. Hij moet existeren als levend wezen te midden van andere mensen die ieder voor zich niet aan hem gelijk zijn. Hij heeft voortdurend criteria nodig voor relevantie zodat hij hele bundels van gegevens kan samenvatten en evalueren, d.i. prioriteit

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen