1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 298

I 246

VERANTWOORDELIJKHEID ACADEMICUS (WEERGAVE)

de ontwikkeling van de kleurentelevisie, maar als burger de kleurentelevisie niet wenselijk achten omdat er belangrijker behoeften bestaan. Om nog maar niet te spreken van een industrie die zich bezig houdt met het vervaardigen van oorlogsapparatuur. 2. Het kan wel waar zijn, dat de industrie zo veel mogelijk probeert te beantwoorden aan de behoefte, maar aan de andere kant is het ook zo dat de industrie via de reclame behoefte schept. De suggestie van de reclame kan zo indringend zijn dat daardoor de ontwikkelingen in de maatschappij sterk beïnvloed worden. 3. De vraag is gesteld of ook de industrie de potentiële kopers niet moet opvoeden in de keuze die ze maken. Moet de industrie niet zelf vrijwillig haar produktie staken als dat in het algemeen belang is? 4. Wat is eigenlijk de gewenste structuur van de industrie? Sommige aanwezigen vonden dat grotere inspraak van de personeelsleden gewenst is, anderen achten dit niet mogelijk en wezen erop dat de beslissingen altijd aan de leiding van de industrie moeten blijven. 5. Tenslotte kwam aan de orde wat de persoonlijke verantwoordelijkheid van de christen in de industrie is. Er werd opgemerkt dat het onmogelijk is om de Bergrede letterlijk te nemen, want dat zou betekenen dat de industrie failliet zou gaan. Daarmede was impliciet gegeven dat er eigenlijk geen christelijke sociale ethiek mogelijk is. Daartegenover werd gesteld dat er altijd individueel in het gedrag van de christen-werknemer en in de onderlinge verhoudingen een christelijke houding mogelijk is. De heer Hekstra gaf weer hetgeen behandeld was in de gespreksgroep over het middelbaar onderwijs. Hij noemde de volgende punten: 1. Wat betekent eigenlijk de verantwoordelijkheid van de schoolleiding? Het is toch zo dat de leiding van een school zijn eigen verantwoordelijkheid heeft en dat die leiding niet altijd zal kunnen meegaan met de mening van de leerlingen, maar deze uiteraard wel kritisch zal moeten begeleiden. 2. De vraag werd aan de orde gesteld hoe we op de school de christelijke pretentie waar kunnen maken. Voor de oorlog was het zo dat ook op de school als ideaal voor ogen stond dat de maatschappelijke denkwijzen en ontwikkelingen voortdurend kritisch begeleid moesten worden. Dat is dus niets nieuws, alleen tegenwoordig is die kritiek meer ontleend aan Marcuse dan aan de bijbel. 3. Als bezwaar tegen de huidige schoolvorm werd genoemd dat het accent teveel ligt op de individuele prestaties.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen