GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 172

2 minuten leestijd Arcering uitzetten

136

DE NATUURKUNDIGE IN DE SAMENLEVING

Haar leden dragen hun bezit mee in hun hoofd, bewegen zich internationaal, hechten grote waarde aan goed onderwijs en houden van het oplossen van problemen. Men hoeft nog niet te denken in termen van klassestrijd om in te zien, dat het mogelijk is dat deze groep als geheel zich gaat inzetten voor het verwezenlijken van een gemeenschappelijk toekomstideaal. Men zou de ontwikkelingslanden -') kunnen gaan zien als afzetgebied voor grote aantallen onderwijsdeskundigen en technici. Daarnaast kan men aan aantal problemen proberen te vinden die ook voor natuurwetenschappers even interessant zijn als de problemen in het Westen. Er zijn vast wel chemische processen te ontwikkelen leuker dan het uitvinden van steeds weer nieuwe witmakers voor het wasgoed en ook fysische problemen even boeiend als het construeren van een 3-dimensionale kleuren-TV met een stereo-geluidsinstallatie. Men kan bijvoorbeeld denken aan het regelen van het klimaat. Een Russisch geleerde -^) heeft zo voorgesteld een dam te leggen in de Beringzee, waardoor Siberiƫ vruchtbaar zou worden. Dergelijke projecten zouden ook voor ontwikkelingslanden kunnen worden doorgedacht en uitgevoerd. Het blijft natuurlijk de vraag hoe een dergelijk collectief optreden van academici kan worden gerealiseerd. Een wisselwerking tussen de academicus en de universiteit of hogeschool waar hij vandaan komt en in het bijzonder met de futurologische instituten lijkt mij hiervoor een nodige voorwaarde. Het is mogelijk dat ook het accepteren van een ethische code stimulerend kan ^verken. J. J. Groen'-'') pleit zo voor een ambtseed voor alle academici waarin wordt beloofd werkzaam te zullen zijn tot heil en loelzijn van de medemens. De concrete inhoud van deze begrippen zal dan een voortdurende bron van discussie en ook van onderzoek moeten zijn. Men hoeft overigens niet direct een ambtseed te eisen, maar zou bijvoorbeeld kunnen beginnen met in de examentoespraken van de zijde der (sub-)faculteiten op de verantwoordelijkheid te wijzen van de academicus, individueel en als groep. Tegenover de handelwijze die ik voorsta: een stille omwenteling, verzetten zich nog altijd de velen, die het begrip revolutie koppelen aan een romantisch ideaal. Typerend is de manier waarop Jaap van der Merwe -") de revolutie beschrijft: een paar artiesten, een schaker en een cabaretier zitten op een barricade in de Jordaan en luiden het begin in van een menselijke samenleving. Dit is een scenario dat mij weinig realistisch lijkt en voorbij ziet aan de essentie van de huidige maatschappij: haar natuurwetenschappelijke inslag. Marcuse ")

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1970

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 306 Pagina's

1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 172

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1970

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 306 Pagina's