1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 91

BOEKBESPREKINGEN tuur, evangelie en „werkelijkheid", waaromtrent allerminst eenstemmigheid bestaat De Introduktie gaat daarop nader m " Maar zelf voegen ze hier aan toe „Des te boeiender was het toch samen aan het werk te gaan en om nu te zien, wat er, al doende, uitgekomen is Wij zijn van mening dat het resultaat inderdaad belangwekkend is en veel bruikbaar materiaal bevat " En met die mening zou ik me gaarne willen verenigen Wel zou ik me de opmer^'ing willen veroorloven, dat de de biologie er toch eigenlijk wel heel pover af korrt Inderdaad, ze is een discipline binnen de ,,natuurwetenschappen", naast natuurkunde, scheikunde enz , maar van welk een fundamentele betekenis' Juist ook, als het om het verband met het Evangelie gaat Het kan dan ook niet anders of ze komt wel even ter sprake, o a als Jonker de evolutieleer van Darwm vermeldt, ook hebben geneeskunde en landbouwwetenschappen aanrakingspunten, maar hoezeer ook, bij een veelheid van stof als waarom het hier gaat, beperking een eerste eis moest wezen, is het toch ondoorzichtig, waarom met aan de biologie meer pnoriteit gegeven is bij de opzet Jonker kon bij zijn behandeling van E en natuurwetenschap inderdaad met anaers dan zich beperken tot natuui kunde (inclusief, vanzelfsprekend, scheikunde) en, zoals gezegd, de evolutietheorie van Darwin even noemen als voorbeeld van een episode van wederzijds verkeerd begrip Ypma had, als theoloog, wat meer armslag en kon de biologie iets meer in zijn beschouwingen betrekken (b v blz 231 over ,,informatie"), maar moest zich natuurlijk ook beperken Vanzelfsprekend komen ook wijsgerige, of metafysische, of hoe men het verder noemen wil, vragen aan de orde ,,werkelijkheid", „het wezen der dmgen werkelijk bestaan" e d Zo b v bij de mededeling van Jonker (blz 221) „de conclusie is in 1905 dooi Emstem getiokken, dat

67 de ether met bestaat en niet nodig IS (is) tot op heden bevestigd" Daarbij komt de mogelijkheid van verschillende „bestaanswijzen" aan de orde, zodat men moet gaan spreken van „bestaan m den zm van " Ik zou daarbij wel de kanttekening willen plaatsen dat Emstem zelf zijn rede „Aether und Relativitatstheorie", uitgesproken bij de aanvaarding van het ambt van bijzonder hoogleraar aan de R U te Leiden, in 1920 (dus 15 jaar later) aldus besloot ,,Zusammenfassend konnen wir sagen Nach der Allgememen Relativitatstheone ist der Raum mit physikalischen Qualitaten ausgestattet, es existiert also in diesem Sinne em Ather Gemasz der allgememen Relativitatstheorie ist em Raum ohne Ather undenkbar, denn m emem solchen gabe es nicht nur keme Lichtfortpflanzung, sondern auch keme Existenzmoglichkeit von Maszstaben und Uhren, also auch keme raumzeitlichen Entfernungen im Sinne der Physik Dieser Ather darf aber nicht mit der fur ponderable Medien charakterischen Eigenschaft ausgestattet gedacht werden, aus durch die Zeit verfolgbaren Teilen zu bestehen, der Bewegungsbegriff darf auf ihn nicht angewendet werden " — De discrepantie met de bewering van 1905 springt m het oog Ze kan verzacht worden als men de beperking m de zesde regel van het citaat „m diesem Smne", ten \olle honoieert, ofschoon Emstem aan het eerstgezegde extra waarde geeft door verdei te gaan met „ein Raum ohne Athei u n d e n k b a r " — Of hij later toch nog weer tot een ander inzicht gekomen is, weet ik niet, maar wel wil ik gaarne geloven, op gezag van Jonker, dat m de tegenwoordige natuurkunde de aether geen rol meer speelt Wat ik mistte m de bij sommige artikelen vrij uitgebreide literatuuropgaven, is ook maar een enkele verwijzing naar ons tijdschrift, dat de tamelijk pretentieuse titel ,,Geloof en weten-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen