De Vrije Universiteit - haar ontstaan en haar bestaan 1880-1930 - pagina 204

HET GEREFORMEERD KARAKTER DER UNIVERSITEIT

vijn dacht; maar is dit dan eerst voleind, zoo we volledig en in juist

verband die uitgangspunten voor ons denken, op elk terrein des

levens, voor ons hebben, waaruit logisch consequent een denkwereld

voortkomt, die het Calvinisme als levensverschijnsel ten volle dekt

en in zijn verschillende levensuitingen verklaart.

6.

Hieruit volgt, dat bij het onderzoek naar de kennis der Gerefor-

meerde beginselen zeer zeker ook te rekenen valt met hetgeen de oor-

spronkelijke en latere Calvinistische denkers als beginselen van hun

denken hebben aangegeven; maar tevens dat hetgeen aldus door hen

is uitgesproken aanvulling en critiek behoeft, en dat deze alleen te

verkrijgen is door nauwkeurige bestudeering van het geheele complex

van verschijnselen, waarin zich het menschelijk leven van Calvinis-

tisch type, zoo op kerkelijk als staatkundig, op huiselijk als maat-

schappelijk, op wetenschappelijk als aesthetisch gebied, geopenbaard

heeft, en zulks in zijn oorsprong, zijn historisch verloop, en zijn

huidig bestand.

7-

Bleek dat achter deze verschillende verschijnselen geen gedachte

school, of ook dat de gedachten die in deze onderscheidene verschijn-

selen zich belichaamden, onderling niet saamhingen, en alzoo niet tot

vaste beginselen te herleiden waren, zoo zou hieruit volgen, dat er

slechts van aphoristische verschijnselen, maar in geen geval van Ge-

reformeerde of Calvinistische beginselen sprake kon zijn.

Ten einde in den zin van Art. 2 der Statuten hooger onderwijs

op den grondslag der Gereformeerde beginselen te kunnen geven,

moet dus ondersteld, dat achter deze onderscheidene verschijnselen

wel een gedachte schuilt, en dat deze onderscheidene gedachten wei-

tot beginselen te herleiden zijn, en dat deze beginselen wel onderling

samenhangen.

Doel der methodologie van de Gereformeerde beginselen moet

diensvolgens zijn, de gedachten, waaruit de kenmerkende verschijn-

selen van het Calvinisme zich verklaren laten, op te sporen, van deze

gedachten uit door te dringen tot de beginselen, waaruit ze opkomen,

en niet te rusten eer de wortel is blootgelegd, waaruit deze beginselen

in organisch verband opspruiten.

8.

Onder ,,verschijnselen" in de 6c en 7c stelling zijn te verstaan,

niet enkel levensuitingen in engeren zin, maar evenzoo gewoonten en

toestanden; en niet minder gedachtenuitingen, zoo over eigen leven,

als over het vóór- en èui'fen-Calvinistische menschelijk leven en

denken.

188

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen