De Vrije Universiteit - haar ontstaan en haar bestaan 1880-1930 - pagina 208

HET GEREFORMEERD KARAKTER DER UNIVERSITEIT

Subsidiair doet dan daarbij dienst de kennisneming van den strijd

die over onderwerpen, hiermee saamhangende, van Calvinistische

zijde gevoerd is met de Roomschen over de openbaring, met de

Anabaptisten en anderen over de illuminatio, met de Lutherschen

over de rede in den gevallen mensch, met de Socinianen over de rede

en de openbaring, met de Cartesianen over het uitgangspunt van alle

zekerheid, en met anderen over het verband tusschen kennis en gevoel,

over het nominalisme, en over de aangeboren begrippen.

17-

Wat eindelijk de onderscheidene vakken van wetenschap aangaat,

die niet tot de theologische wetenschap behooren, zoo wordt de

studie dezer vakken in het gemeen beheerscht door de Calvinistische

belijdenis omtrent de schepping, de souvereine regeering Gods over

de wereld, het wezen van den mensch en van den kosmos, den val in

zonde met de daaruit voortvloeiende verstoring van de oorspron-

kelijke schepping, zoo in als buiten den mensch, en omtrent de genade

die deels algemeen, deels bijzonder van aard, zoowel den tegenwoor-

digen stand der dingen beheerscht als het einddoel van aller dingen

verloop en ontwikkeling bepaalt. Uit deze onderscheidene gegevens

vloeit een tegenstelling voort tusschen hetgeen alleen krachtens de

schepping en hetgeen krachtens herschepping in gewijzigden vorm

bestaat, en het is de telkens zich openbarende verhouding tusschen

deze beiden, die van Calvinistische zijde beheerscht wordt door de

wijze waarop het Calvinisme de dingen der natuur en de dingen der

genade onderscheidt en toch weer in verband zet.

In de tweede plaats moet elk afzonderlijk vak van studie rekening

houden met de bijzondere gegevens, die met opzicht tot de voor-

werpen waarmede zij zich bezighoudt, in de Calvinistische belijdenis,

en dus ook in de bron waaruit zij vloeide, d.i. in Gods Woord ge-

geven zijn.

En in de derde plaats heeft elk afzonderlijk vak van studie zich,

in het gemeen en bij elk onderdeel, rekenschap te geven van de in-

zichten, die in den Calvinistischen levenskring over zulk een vraag-

stuk steeds gegolden hebben, of ook bij wettige gevolgtrekking uit

de naaste en de meer verwijderde beginselen van het Calvinisme

voortvloeien.

Dit laatste met dien verstande, dat krachtens deze beginselen tevens

critiek op de dusver heerschende inzichten worde uitgeoefend, en bij

verschil van inzicht tusschen de onderscheidene Calvinistische per-

sonen of groepen, aan de beginselen de beslissing blijve.

i8.

Bij zich voordoenden strijd tusschen de gegevens der ervaring en

de gegevens der Heilige Schrift, eischt het Calvinistisch beginsel, dat

192

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen