Gedenkboek van de viering van het 50-jarig bestaan der Vrije Universiteit te Amsterdam op 20-22 oktober 1930 - pagina 119

REDE PROF. MR. D. P. D. FABIUS. 101

len altoos verkeerd worden opgelost, zoo men ze van hooger hand

aan de arbeidende klasse oplegt," enz.').

Voor het wezen der democratie, door CAPADOSE gevloekt als

demoncratie^), had ik mij beijverd der studenten oogen te openen,

als ontbinding van het volksleven; het losmaken van alle schep-

pingsverbanden; als miskenning van het werk des Heiligen Geestes

in den wereldbouw; als leidende in de Kerken tot Indepentisme s);

ten volle beamende het woord van GUIZOT, door GROEN VAN PRIN-

dat „rechts" in zijn geheel genomen, bij sociale vraagstukken steeds meer op de

lijn overgezet der sociaal-democraten," En 15 Sept. 1913, niet te kunnen tegen-

spreken, dat Minister TALMA tot verdediging van zijne verzekeringsontwerpen

„argumenten gebezigd heeft die ons rechtstreeks zouden kunnen leiden tot een

socialistische inrichting van geheel het bedrijfsleven" enz..

Echter is er — zie ik wèl — van de door De Standaard in 1923 voor de anti-

revolutionaire partij aanbevolen welbewuste koersverandering ten opzichte van de

„z. g. sociale wetgeving" en de „onchristelijk" geoordeelde Arbeidswet, in de

Tweede Kamer der Staten-Generaal en in de pers nog weinig spoor. Ook in De

Standaard. W e moeten het nog steeds doen met hare verklaring van 1923, dat de

toestand, gemeenzaam uitgedrukt, ellendig is.

') Handenarbeid, blz. 31. Ook schreef De Standaard 19 Febr. 1912 „Verzekering

van Overheidswege is en blijft altijd een daad van patriarchale voogdij." Nochtans

onder stemming daarmee. Hoezeer D R KDYPER in Het sociale vraagstuk en de

Christelyke religie, gewaarschuwd had tegen het staatssocialisme en den daarop

rustenden verzekeringsdwang, en van datstaatssocialismeopblz. 67 gezegd, dat „het

van de patriarchale autoriteit uitgaat."

2) Le despotisme considéré comme Ie développement naturel du système liberal

et comme le complement de la révolte de l'homme centre Dieu (1830), blz. 77.

In denzelfden trant, schier een eeuw later, WALTER SICHELL in The Nineteenth

century and after, afl. van Juni 1917, blz. 1229/30: Non this man, but Barabbas?

There we have the new „Democracy," that dares to blazow Freedom on his

banner."

') De Heraut enz. jubelde 2 Maart 1919, in den algemeenen roes, over „de

machtige democratische strooming, die thans onder leiding van Amerika door de

wereld gaat," enz.; en getuigde, dat „ook het Gereformeerde Kerkrecht niet ten

onrechte een democratisch Kerkrecht" genoemd is, enz..

Voorts 9 Maart d.o.v.: „ W a a r de democratie de bezielende leuze is geworden,

die de volkeren meesleept en tot nieuwe ontwikkeling leidt," enz..

En 23 Maart d.o.v.: „Kan op grond van ons Gereformeerd beginsel zelf er dus

geen het minste bezwaar bestaan, om de democratische strooming, die thans zoo

machtig zich in het leven der volkeren gelden doet, ook in de Kerk te laten

doorwerken" enz..

Maar de hoogleeraar RUTGERS had in 1906, in geheel anderen toon, geschreven,

n a opgemerkt te hebben, dat de Gereformeerde Kerken een kenmerk bevatten,

hetwelk men wel heeft aangeduid als „demokratisch", — „niet alsof ik dat

woord alhier zou willen overnemen. Zelfs op staatsgebied kan het thans

wel niet gebruikt worden, zonder dat men aan de woorden waaruit het is

samengesteld, en aan de samenstelling zelve, een eenigszins anderen zin geeft,

dan zij eigenlijk hebben. En op het gebied der Kerk is eene dergelijke uit-

drukking wel geheel onbestaanbaar." (De beteekenis der gemeenteleden, als zoo-

danig, volgens de beginselen, die Calvyn, toen hij openlyk optrad, heeft ontwikkeld

en toegepast, blz. 7)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen