Een blinkend spoor - pagina 22

I

historisch Calvinisme duidelijk: Als prof de Hartog in

1888 een referaat houdt, uitgaande van de stelling

Naar den eisch der Gereformeerde beginselen mag, in het

verband van de paedagogische roepmg der universiteiten,

een hospitium niet ontbreken

leest men zo'n stelling verbaasd over: Is een hospitium nu

een gereformeerd beginsel, als bedoeld in art. 2? Het

antwoord is zonder meer bevestigend als men zo'n stel-

ling inpast in de opvattingen van die tijd en van die kring:

Met gereformeerde beginselen worden bedoeld calvinis-

tische beginselen en in de historie van het Calvinisme is

het zorgen voor het levensonderhoud van de studenten,

het hospitium, inderdaad een normaal verschijnsel.

Wel is de vraag gerechtvaardigd of de velen, die in de

loop der jaren art. 2 hebben ondertekend, zich ooit heb-

ben gerealiseerd dat ze daarmee de verplichting hospitia

te stichten en te onderhouden op zich namen.

Historisch Calvinisme en triumfalisme

Heel sterk heeft dit historisch Calvinisme en daarmee,

zoals gezegd, het laat-19e-eeuwse triumfalisme bij Fa-

bius gesproken, die in 1896 in Leiden een geschrift „Ge-

reformeerde Beginselen" het hcht deed zien. Toen hij op

de jaarvergadering van 1897 over deze dingen sprak,

vond hij, gelet op de „hartelijke toejuichingen" een dank-

baar gehoor. Wie het hoofd over zijn beschrijving van het

Calvinisme zou willen schudden — en daar is zeker reden

voor — mag niet vergeten dat hij veel kleine luiden, als

nachtschool veracht en sociaal geminacht, weer hoop en

moed heeft gegeven. En evenals later een Churchill de

democratische wereld uitzicht op een betere toekomst

opent, maar eerst na bloed, zweet en tranen, heeft Fabius

Toen en nu m de VU Tóen had Calvijn voor één de jaarvergadering van 1897 voorgehouden:

bladzij van zijn "Institutie"

Een martelaarsgeest moet worden bevorderd. Dat wij het

meer dan 30 sekonden

nodig... beginsel niet verzaken, al moeten wij daarvoor veel der-

ven . . . Wij hebben het Calvinisme hef dat eenmaal

erkennen als bindend voor het onderwijs . . . Maar immers heroën heeft voortgebracht, die, waarmee ook gedreigd

tusschen Gods Woord en ons staat daar de historie; staat werd, nochtans onverzettelijk bleven . . . Met minder dan

het tijdperk van het Calvinisme. . . daar ook zien wij het een heldengeest kan het geslacht, dat komt, niet toe. Onze

werk van den Heiligen Geest; vandaar onze krachtige zonen en onze dochteren moeten uit de granietrots van

overtuiging. het Calvinisme zijn gehouwen.

De geschiedenis van het Calvinisme of wat daar voor Gezwollen taal, accoord. Maar men moet ook letten op

doorging werd na de bijbel normatief gesteld. de geest die daaruit spreekt.

Bepaalde dingen worden tegen deze achtergrond van het Eén van de winstpunten van de moderne beoefening van

18

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen