Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 109

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 109

2 minuten leestijd

maar moet ik ook de vrijheid hebben de mijne aan te vullen

met die van een ander. Ik heb een passie voor de waarheid

— een typisch gereformeerde spiritualiteit! — maar ik wil

hem graag aanvullen met een passie voor mystiek en

meditatie: ik wil Emily Dickinson mogen lezen,

(overhandigt mij het boek met haar gedichten)

zoals anderen hun passie voor publieke acties mogen

bevredigen."

Heeft de V. U. als V. U. nog toekomst, of zal het er

mee gaan als met Leiden en Utrecht, waar het

calvinisme als algemeen kenmerk met de jaren

werd prijsgegeven?

„Ik zou zó willen beginnen met mijn antwoord: ik vind dat

je voor die toekomst moet zorgen; wetenschapsbeoefening

gebeurt nooit zo maar, het staat altijd in het grotere raam

van doeleinden en perspectieven. En dat je je er als

universiteit sterk voor maakt om die doeleinden en per-

spectieven vanuit het christelijk geloof op te stellen, dat

vind ik een even normaal als onopgeefbaar visioen vaneen

christen in onze cultuur.

De vraag is alleen: hoe doe je dat in een pluralistische

maatschappij? Want feitelijk komt het er toch op neer dat

de V.U. de christelijke levensbeschouwing, in onderschei-

ding van andere levensbeschouwingen, begunstigt; en hoe

kan je dat dan zo doen, datje de democratische regels van

het spel niet schendt?

Het lijkt mij toe datje die feitelijke positie die de christelij-

ke levensbeschouwing aan de V.U. heeft, mag uitbuiten,

dat lijkt mij geoorloofd, het lijkt mij zelfs profijtelijk voor

de samenleving. Maar dan moetje in de eerste plaats elk

spoor van indoctrinatie of van dwang of van manipulatie,

waarmee je die positie zou willen behouden, uitzuiveren;

en in de tweede plaats zou je een ruime marge voor

experimenten moeten aanbrengen en zelfs moeten begun-

stigen. Studeren en experimenteren behoren, ook op het

vlak van de wereldbeschouwing, bij elkaar. And iT^oy the

best man wm!

Het enige waarvoor je waken moet, is dat het spel dan ook

eerlijk gespeeld wordt. Dat laatste zeg ik erbij, omdat het

natuurlijk niet alléén de christenen zijn die manipuleren.

Dat mag je wél in je oor knopen!"

105

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 332 Pagina's

Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 109

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 332 Pagina's