Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 106

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 106

2 minuten leestijd

leergezag doet dat evenmin, al verbeeldt het zich dat wel.

Wij moeten zelf de wijsheid opbrengen, en kunnen dat ook

door de Geest.

Het vergeten en verwaarloosde leerstuk van de Heilige

Geest zou het rooms-katholieke en reformatorische chris-

tendom kunnen en moeten verbinden, doordat het de tra-

ditionele controverse overstijgt... — een mooie katholie-

ke term overigens; hoor je de zachte g erin?"

Hoe verwerkt u Kuyper en Bavinck vandaag?

,,Ik heb alleen maar wat over Kuyper....

Hij beleeft een soort come back aan onze faculteit, al moet

ik er bij zeggen dat wij hem vooral herontdekken als

practicus-ideoloog, die in staat is alles in dienst te stellen

van zijn ideaal: een strijdvaardige gereformeerde volks-

groep. Soms krijgje de indruk: alle wegen die naar dat doel

leiden zijn voor hem goed.

In ieder geval is zijn theorie een kolossale lappendeken van

kwalitatief zeer verschillende stukjes, waarin je pas pa-

troon ontdekt als je dat ene einddoel in de gaten houdt."

Hoe is uw oordeel over Noordmans, die nu ook in

gereformeerde kring opgang maakt?

,,Noordmans ja, een groot..., nee, dat is een cliché... een

diepzinnig en origineel man. Maar voorshands is het

geheel van zijn theologisch ontwerp mij toch wat te actu-

alistisch."

Wat verstaat u daaronder?

„Hij zet de theologie te veel op vanuit het geschiedende

Woord, en weet vooral daarom niet helemaal raad met de

schepping, want ook de schepping moet dan iets van dat

geschiedende, rechtvaardigende Woord hebben. Schep-

ping noemt hij dan ook scheiding.

Eigenlijk bedoelt hij — ikhoopdat ik waar kan maken wat

ik nou zeg — dat de schepping zich in het heden als

scheiding voltrekt. Dat bedoel ik met de uitdrukking te ac-

tualistisch.

Vergeet niet dat Noordmans voorlijk was — net als Karl

Barth — en dat beiden in de twintiger en dertiger jaren al

het klimaat van het existentialisme hebben ingeademd.

Nee, voor mij is Noordmans vooral de man van Zondaar

102

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 332 Pagina's

Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 106

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 332 Pagina's