Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 301

bisschoppen uit 1954. Hij heeft toen, ter voorbereiding van

zijn onderzoek, ook mij om mijn mening gevraagd en mij

bij publikatie daarvan het ietwat dubieuze genoegen ge-

daan mij voor wat die jaren betreft in te lijven bij de Partij

van de Arbeid.

Nu behoorde ik destijds tot de rechtervleugel van de

redactie, zag wenselijkheid en noodzaak in van verande-

ring, maar had geen behoefte een beeldenstorm, aan

overhaaste liquidatie van zaken die wellicht hun tijd

hadden gehad, maar die voor velen nog functioneel waren.

Ik heb van het mandement van de bisschoppen in 1954

destijds gezegd wat ik er nu nog van zeg: dat het uitging van

een sociale kijk, die neerkwam op een achterhaalde Lim-

burgse visie, namelijk die van Poels. En achteraf is mijn

toenmalige veronderstelling juist gebleken: de auteur van

het mandement was namelijk de Limburgse hulpbisschop

Hanssen.

Ik wil van die Te Elfder (/re-tijd nog iets aanstippen, en wel

over de relatie destijds met Alfrink, naar aanleiding van

pogingen van het Heilig Officie te Rome om dit tijdschrift

tot een anoniem blaadje te laten verworden.

Alfrink zei ons er van uit te gaan dat wij bezig waren omdat

de kerk ons dierbaar was. Ik heb dat kunnen beamen, en ik

geloof dat ik mijn uitweiding over de aard van mijn

katholiek zijn wel mag afsluiten met de opmerking dat de

kerk mij dierbaar is gebleven; dat waar ik kritiek heb

gegeven, dit gebeurde omdat die kerk mij dierbaar is,

terwijl ik tevens wel eens moeite heb gekregen met kritiek

van anderen op deze kerk, om diezelfde reden! Dit is geen

twijfel aan de bedoelingen van die anderen, maar wel aan

hun realiteitszin."

Aan wie denkt u nu?

„Nou, ik ben in dit opzicht weinig gelukkig met het

negativisme dat in vele publikaties van bijvoorbeeld De

Nieuwe Linie naar voren komt; en meer in het algemeen

denk ik aan het gemak waarmee sommigen naar aanlei-

ding van de soms wat angstige voorzichtigheid van de kerk

inzake maatschappelijke vraagstukken de geloofwaardig-

heid van de kerk in twijfel willen trekken. Ik heb namelijk

de indruk dat het niet moeilijk is om te twijfelen aan de

geloofwaardigheid van de kerk, als je vooraf de eisen

waaraan de kerk in het maatschappelijk verkeer zou

moeten voldoen, te hoog opschroeft. Bovendien, in de

297

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen