Wetenschap en rekenschap - pagina 585

H O N D E R D JAAR FILOSOFIE AAN DE VRIJE UNIVERSITEIT

In de juridische faculteit heeft in feite reeds een halve eeuw geleden Dooyeweerd

zijn krachten gegeven aan de vakfilosofie in de uitbouw van de encyclopedie der

rechtswetenschap, annex rechtsfilosofie, waarbij hij zich afwendde van de neo-

kantiaans getinte denkbeelden van zijn voorganger Willem Zevenbergen In 1965

werd H J van Eikema Hommes (geb 1930) als opvolger van Dooyeweerd be-

noemd met als leeropdracht de encyclopedie der rechtswetenschap en de wijsbe-

geerte van het recht Bekend is, dat Hommes in de juridische faculteit op zijn wijze

woekert met de dooyeweerdiaanse erfenis en haar mogelijk rendement voor de

rechtswetenschap Zijn onderzoek naar de geschiedenis van de rechtsfilosofie als

ook naar de grondcategoneen van de rechtswetenschap heeft hij neergelegd in

doorwrochte studies zoals Hoofdlijnen van de geschiedenis der rechtfilosofe (1912),

en De elementaire respectievelijk De samengestelde grondbegrippen der rechtswe-

tenschap (1972, 1976) Thans heeft hij zich geworpen op de wijsgerige rechtsso-

ciologie en op de vragen van staat en maatschappij

De wijsbegeerte van de sociale en verwante wetenschappen

Het IS S U Zuidema geweest die jarenlang (in feite tot 1969) voor economen en

sociale wetenschappers onderwijs gegeven heeft in de wijsgerige achtergronden

van economische, sociologische en politicologische theorieën Nadien werd zijn

werk te dezen grotendeels overgenomen door J Blauw (geb 1912), die tevoren

(vanaf 1962) aan de V U godsdienst-antropologie en godsdienst-sociologie gedo-

ceerd had en in 1974 (formeel 1975) benoemd werd tot gewoon hoogleraar in de

wijsbegeerte van de sociaal-culturele wetenschappen Ondanks het voorwerk,

verricht door H Dooyeweerd en R van Dijk, heeft in feite eerst Blauw en zijn

vakgroep de opbouw van het vak sociale filosofie ter hand genomen, een vak dat

welbeschouwd nog verder reikt dan de wijsbegeerte van de sociaal-culturele we-

tenschappen en met minder dan een christelijke maatschappij-visie tot inzet heeft

In dit verband heeft Blauw benadrukt, dat het uitgangspunt voor de sociale

wijsbegeerte gelegen is in een mensbeschouwing die de sociale dimensie zonder

meer constitutief acht (MK 33) en mens en maatschappij tezamen ziet m een

intercultureel perspectief (MK 7) Een deel van zijn wijsgerige overwegingen heeft

Blauw neergelegd in een afscheidsbundel, verschenen bij zijn emeritaat in 1978:

Mens, kuituur en maatschappij

De bovengenoemde leeropdracht is in 1979 overgenomen door S Griffioen

(geb. 1941), tevoren „senior member" aan het met de V U verwante Institute for

Christian Studies te Toronto, thans tevens bijzonder hoogleraar voor reformatori-

sche wijsbegeerte te Leiden Geverseerd in Marx en Hegel (V U -dissertatie De

roos en het kruis. 1976) houdt Griffioen zich enerzijds bezig met een meer weten-

schaps-theoretische probleemstelling betreffende de status van het zogenaamde

kritische denken, anderzijds met een meer maatschappelijk probleemcomplex

inzake de verhouding van macht en normativiteit In zijn vakgroep is

579

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen