Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 204
niet ,,formulerend rekenschap" van waar hij als christen
leefde en stond. Kent u John Morley?"
U bedoelt de grote biograaf van Gladstone? Ik
bezit zijn bundel „Recollections" uit 1917.
„Nu, die John Morley zegt ergens: „Liberalism is not a
creed, but a frame of mind", en zo zou ik, geloof ik, van
mijn vader kunnen zeggen dat zij n christendom niet zozeer
een creed was als wel een frame of mind, een geestes-
houding. Of misschien zou ik moeten zeggen: een ge-
moedshouding, een soort instelling des harten. Ik plaats
hem onder wat Kuyper wel eens een beetje neerbuigend
noemde de „ethische broeders", in de sfeer van de oude
Valeton, de godsdiensthistoricus Chantepie de la Saus-
saye en van Is. van Dijk.
En in deze sfeer heb ik de V.U. thuis nooit van mijn leven
horen noemen."
Werd die doodgezwegen?
,,Nee, maar er werd evenmin over gepraat als laat ik zeggen
over het Vaticaan.
En nu mijn schoolachtergrond: dat was van 1913 tot 1918
het Christelijk Gymnasium te Zetten, en daarna nog één
jaar Zeist, waar ik in 1919 eindexamen deed. In Zeist zette
men de school voort als lyceum; dat zei ik al.
Afgezien van één jaar in Amerika ben ik als kind altijd op
een christelijke school geweest.
Tegen die achtergrond ben ik wel overtuigd gebleven van
het belang voor een kind van een mate van harmonie
tussen de religieus-kerkelijke sfeer thuis en die op school.
Zo ben ik er dus nog altijd van overtuigd, dat wanneer
ouders een bewuste keus doen vóór een christelijke school,
uit dien hoofde —die harmonie! — het hebben van een
christelijke school een grondrecht is. Persoonlijk geloof ik
ook altijd nog dat de pacificatie, zoals neergelegd in de
grondwet van 1917, als een goede, als een nationale
verworvenheid moet worden beschouwd. Het is iets waar-
over ik mij verheug, ook nu, als niet-christen, al zie ik heel
goed alle kleinmenselijke, onaantrekkelijke kanten van
allerlei schoolstichtingen.
Ik vind die harmonie van erg veel belang bij jonge kinde-
ren. Ik kom daarbij echter wél op een vraag, waarop ik
geen antwoord heb: tot hoe lang moet je deze bewuste
200
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980
Publicaties VU-geschiedenis | 332 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980
Publicaties VU-geschiedenis | 332 Pagina's