Wetenschap en rekenschap - pagina 91

H O N D E R D JAAR T H E O L O G I E AAN DE VRIJE UNIVERSITEIT

Lever, J R van de Fliert e a veel over de vragen betreffende schepping en evolutie

werd gediscussieerd, heeft deze studie haar uitwerking met gemist In diverse

artikelen heeft Ridderbos zich uitgesproken over themata uit zijn vakgebied Zo

schreef hij over de profetie in de Umwelt van Israel, de waardering van de taal van

het Oude Testament en de typologische exegese En zijn positiekeuze werd steeds

gekenmerkt door uiterst consciëntieuze afweging van de argumenten

R Schippers (geb 1907), die met een solide dissertatie over het begrip „getuige" in

het Nieuwe Testament als nieuwtestamenticus gestart was, ving zijn loopbaan aan

de V U aan met het onderricht m de ethiek en de praktische theologie " In zijn

boek over de gereformeerde zede, dat destijds enorm insloeg, behandelt Schippers

in een levendige betoogtrant en in een pittige stijl een reeks van ethische vraag-

stukken, die toen in de gereformeerde wereld ter discussie stonden, zoals zon-

dagsheiliging, bioscoopbezoek en dans ^'' Het aantrekkelijke van dit boek schuilt

daarin, dat het zo dicht bij de werkelijkheid staat

Schippers ontwikkelt geen ethisch systeem om van daaruit — deductief — de

praktijk te benaderen, maar gaat uit van concrete vragen die leven om van daaruit

— inductief— tot de afbakening van bepaalde grondmotieven te komen Een voor

de eigen kring nieuw gezichtspunt in dit boek is de verschuiving van de normati-

viteit, die gegeven is met het feit, dat de zede altijd door cultuurhistorische en

sociale factoren wordt bepaald De veelzijdige Schippers kon zo reëel over de

praktijk van het leven schrijven omdat hij zelf een praktische inslag bezit Zijn

kundigheid in planning en organisatie is aan universiteit en faculteit ten goede

gekomen

Schippers hield zijn tijd bij en had oog voor het nieuwe Dat bleek ook, toen hij

met ingang van 1953 als opvolger van Grosheide de nieuwtestamentische vakken

ging doceren Typerend is, dat hij in zijn colleges, korte tijd na de ontdekking

ervan, het evangelie van Thomas besprak en dat hij destijds regelmatig artikelen

schreef, waarin de nieuwere literatuur op het gebied van het Nieuwe Testament de

revue passeerde Schippers was bezig met de tekst, maar ook met de theologie van

het Nieuwe Testament getuige onder meer publicaties over vragen van eschato-

logie en apocalyptiek die hem intrigeerden Onder de vakgenoten in het buiten-

land was het vooral Ernst Kasemann met wie Schippers zich verwant voelde Hij

nam met alle kritische thesen van Kasemann over, maar evenals Kasemann was

Schippers getroffen door de paulinische theologie van het kruis, die elke gladde

redenering over en vlotte oplossing van de problemen van leven en wereld weer-

spreken Schippers besefte diep de spanning tussen het evangelie van het heil en de

aardse werkelijkheid met haar raadsels en aporieen Het is mede aan de ervaring

van deze spanning toe te schrijven, dat Schippers zijn gedachten vaak verwoordde

in intuïtieve opmerkingen en flitsende aforismen

Schippers confronteerde zich uiteraard ook met de vragen rondom de schriftbe-

schouwing en hij verzet zich tegen het fundamentalisme, waarbij hij erop wees, dat

men vaak de wijn wilde hebben met verwaarlozing van het procédé van het

87

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen