Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 75
troon, dat mijns inziens meer patroon dan cultuur was,
dan heb ik met de gereformeerden al heel weinig te maken!
Maar als je met gereformeerd nou iets veel aardigers zou
bedoelen: het besef van de menselijke ontoereikendheid
bijvoorbeeld en van de onwaarschijnlijk grote afstand
tussen God en de mens, die adembenemende afstand, als je
dat bedoelt, dan denk ik dat ik daar toch wel iets van heb
meegekregen.
Dan zie ik bij hen die fijne voornaamheid, ja van de fijnen,
en die waardeer ik w e l . . . . "
U denkt nu aan de ronton ,, Koningskinderen"
van Rijnsdorp?
„Jawel, maar ik dacht vooral aan de schoolmeester
H.W. Heuvel, een schoolmeester uit de Achterhoek, eind
vorige eeuw. Die meester Heuvel schreef boeken over het
oud-achterhoekse boerenleven, buitengewoon mooi! Als
je dat bedoelt, die had, hoewel hij zelf vrijzinnig was, ook
bewondering voor de fijnen, voor hun waarachtigheid,
hun staan voor wat ze beleden, zonder dat ze brutaal of
zelfverzekerd werden. Als je dat nou bedoelt... dat is echt
erg mooi.
Of als je de gereformeerden bedoelt van lan Maclaren,
Harten van goud, dat was prachtig, die Schotse calvinis-
ten: ook wel wat bekrompen, maar toch edel. Die boeken
hebben de band met die mensen bij mij bewaard. Daar
staat dat prachtige verhaal van die schoolmeester die een
grafschrift moet bedenken voor zijn liefste en knapste
leerling uit de Latijnse les en die dan eerst er op wil
schrijven: Wie de goden lief hebben nemen zij vroeg tot
zich. Maar als hij dan de moeder ontmoet en begrijpt dat
het er om gaat haar te troosten en niet zichzelf, dan schrijft
hij de tekst uit de Openbaring op het graf: zij zullen de eer
en de heerlijkheid der volken daar in brengen. Dat is pas
een christelijk cultuur-perspectief!
Daarom heb ik bij de gereformeerden hun waardering
voor de klassieke cultuur altijd erg gewaardeerd.
Als je dat alles dus met gereformeerd bedoelt, dat begrijp
ik, dat is waar! Wat dat betreft heb ik nog wel roots met ze,
zoals dat tegenwoordig heet. Maar ik denk dat die beschei-
denheid, die betrekkelijkheid, die ingetogenheid, onder
Kuypers oorlogsmachine is begraven. Daarover is hij
heengewalst of het niets was!
Het is met de gereformeerde traditie overigens als met alle
71
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980
Publicaties VU-geschiedenis | 332 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980
Publicaties VU-geschiedenis | 332 Pagina's