Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 75

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 75

2 minuten leestijd

troon, dat mijns inziens meer patroon dan cultuur was,

dan heb ik met de gereformeerden al heel weinig te maken!

Maar als je met gereformeerd nou iets veel aardigers zou

bedoelen: het besef van de menselijke ontoereikendheid

bijvoorbeeld en van de onwaarschijnlijk grote afstand

tussen God en de mens, die adembenemende afstand, als je

dat bedoelt, dan denk ik dat ik daar toch wel iets van heb

meegekregen.

Dan zie ik bij hen die fijne voornaamheid, ja van de fijnen,

en die waardeer ik w e l . . . . "

U denkt nu aan de ronton ,, Koningskinderen"

van Rijnsdorp?

„Jawel, maar ik dacht vooral aan de schoolmeester

H.W. Heuvel, een schoolmeester uit de Achterhoek, eind

vorige eeuw. Die meester Heuvel schreef boeken over het

oud-achterhoekse boerenleven, buitengewoon mooi! Als

je dat bedoelt, die had, hoewel hij zelf vrijzinnig was, ook

bewondering voor de fijnen, voor hun waarachtigheid,

hun staan voor wat ze beleden, zonder dat ze brutaal of

zelfverzekerd werden. Als je dat nou bedoelt... dat is echt

erg mooi.

Of als je de gereformeerden bedoelt van lan Maclaren,

Harten van goud, dat was prachtig, die Schotse calvinis-

ten: ook wel wat bekrompen, maar toch edel. Die boeken

hebben de band met die mensen bij mij bewaard. Daar

staat dat prachtige verhaal van die schoolmeester die een

grafschrift moet bedenken voor zijn liefste en knapste

leerling uit de Latijnse les en die dan eerst er op wil

schrijven: Wie de goden lief hebben nemen zij vroeg tot

zich. Maar als hij dan de moeder ontmoet en begrijpt dat

het er om gaat haar te troosten en niet zichzelf, dan schrijft

hij de tekst uit de Openbaring op het graf: zij zullen de eer

en de heerlijkheid der volken daar in brengen. Dat is pas

een christelijk cultuur-perspectief!

Daarom heb ik bij de gereformeerden hun waardering

voor de klassieke cultuur altijd erg gewaardeerd.

Als je dat alles dus met gereformeerd bedoelt, dat begrijp

ik, dat is waar! Wat dat betreft heb ik nog wel roots met ze,

zoals dat tegenwoordig heet. Maar ik denk dat die beschei-

denheid, die betrekkelijkheid, die ingetogenheid, onder

Kuypers oorlogsmachine is begraven. Daarover is hij

heengewalst of het niets was!

Het is met de gereformeerde traditie overigens als met alle

71

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 332 Pagina's

Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 75

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 332 Pagina's