Gesprekken over honderd jaar Vrije Universiteit - pagina 293

groepen: oudheid,

middeleeuwen,

nieuwe tijd,

contemporaine geschiedenis,

sociaal-economische geschiedenis en

niet-westerse geschiedenis.

Maar in feite zijn beide laatste vakgroepen varianten van

de contemporaine."

Hoe bedoelt u dat?

,,Als zes vakgroepen hun standpunt moeten bepalen ten

aanzien van wijzigingen in het studieprogramma, dan

betekent dit dat contemporaine geschiedenis de facto met

drie stemmen aan de standpuntbepaling kan deelnemen,

zodat vakgroepen voor andere tijdperken zich toch wel

wat in de hoek gedrukt voelen.

Ik vraag mezelf natuurlijk wel eens af in hoeverre ik niet te

veel verlang voor mijn eigen onderdeel, waarvan ik het

belang in de studie van de geschiedenis uiteraard uitzon-

derlijk hoog aansla. Maar wat wil men? Het tijdvak is zeer

groot, duizend jaar, ondergaat grote maatschappelijke en

geestelijke wijzigingen en wat betekenen die eeuwen voor

onze wereld?

Bovendien impliceert de studie der middeleeuwen dat de

receptie van dat tijdvak in later perioden ook wordt

onderzocht — voor ons tellen naast de bronnen ook de his-

toriografische beeldvertekeningen van later tijd —

waardoor een mediaevist weet heeft van die latere perio-

den.

Laat ik twee voorbeelden geven.

We zijn het met elkaar eens over de absurditeit van Befehl

ist Befehl. Maar als men de toch zinnige vraag wil stellen:

waar komt dat vandaan?, dan moet ik iets weten van

middeleeuwse vazaliteitsverhoudingen. In de ,,nacht van

de lange messen" koos Hitler voor de Wehrmacht en

tegenover deze bescherming door de Heer, de Seigneur,

paste onvoorwaardelijke trouw van zijn vazallen.

In het kader van de feministische geschiedenis past de

anekdote van de geboorte van de Messias, gevolgd door de

„ontstellende" ontdekking dat het een dochter is. Aardig

gevonden, maar gewoon ontleend aan een middeleeuws

thema van een ongehuwd Joods meisje dat haar schande

wil verbergen door zich moeder van de Messias te noemen,

tot het bovengenoemd debacle komt.

289

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen