Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 261

- Z31 -

De pretenties van de VU gavm vergier. Het gaat op z'n minst om een

extra methodolocitiche dimencie, die de waarheid dichterbij brengt,

dus uitmondend in oen betere theorie. Om een eenvoudig voorbeeld

uit mijn vakgebied te n;ebruiken: als maatschappelijke konflikten

volgens een nogal gangbare theorie worden verklaard uit belangen-

tegenstellingen, zou een gelovige socioloog zich daarnaast kunnen

afvragen in hoeverre er een tekort aan liefde is (te vertalen in

egoisme, zelfzucht, gebrek aan offerbereidheid e.d.). Anders ge^segd:

een gelovige socioloog heeft via de bijbelse openbaring de mogelijk-

heid dichter bij de verklaring van konflikten te komen en daarmee

betere wegen tot oplossing aan te wijzen.

Ik heb aan de VU niet een dergelijke worsteling met de relatie tus-

sen geloof en wetenschap ervaren, daarmee ook mezelf in gebreke stel-

lend. Die ervaring was teleurstellend. Ik had er weliswaar als student

ook niet veel van gemerkt, maar vermoedde toen de worsteling achter

de schermen. Meer dan tien jaar achter de schermen werkend kwam de

teleurstelling,met als hoogtepunt het feit dat wij als hoogleraren

met lege handen stonden toen aan het eind van de zestiger jaren de

marxistische vloedgolf over ons heen spoelde. Filosofisch en religieus

stonden we met lege handen en als er omstanders uit andere faculteiten

het meenden beter te weten, helpende handen van die kant werden

ons niet toegestoken. Er werden hooguit politiek geladen opmer-

kingen gemaakt.

Ik haal deze herinnering niet op, omdat ze in zichzelf zoveel waarde

heeft. Ik acht de toestanden aan de VU wel typerend voor de vraag,

waar nu precies de gevoelige plekken van de VU lio-iren. Wanneer

begint men op elkaar toe te zien of zelfs (zoals ik heb meegemaakt

op senaatsvergaderingen) op elkaar in te schreeuwen? Niet als er

kennis-theoretische vragen voor de hand lagen bij bijvoorbeeld

proefschriften of oraties, maar als er een vermoeden van vrijzin-

nigheid of kerk-vijandige ideeën om de hoek kwam kijken of ex-

treem-linkse of -rechtse politieke opvattingen naar voren wer-

den gebracht.

Er v;aren wel uitzonderingen, zoals de diskussie over de ouderdom van

de aarde en het gezag van de ondernemer, waarin serieuse onderzoekers

het in massa-vergaderingen moesten opnenen tegen stemmen uit de

achterban. Het waren spectaculaire uitzonderingen, die in de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen