Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 112

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 112

Kontroversen rond de doelstelling en het functioneren van de VU

2 minuten leestijd

- 92 -

zaam is bestaat er consensus in heel de wetenschap. In zoverre dat

niet het geval is toont zich een antithese. Het zal duidelijk zijn,

dat het spreken van een christelijke wetenschap verwarring zou

wekken.

Men moet nu voorts ook letten op verschillen tussen de vele weten-

schappen. Verschillen tussen de velden van onderzoek van de diverse

vakwetenschappen, b.v. tussen wiskunde en theologie, maken duidelijk

dat de invloed van het christelijke geloof soms geen beslissend ver-

schil biedt met ander centraal geloof, soms nadrukkelijk wel. Men

moet dus met het voorvoegsel, christelijk, voorzichtig zijn. Maar

wel mag verlangd worden, dat een christen zich als zodanig begeeft

in een wetenschap, dat hij in die wetenschap dus met een christelijke

intentie werkzaam is.

De betekenis van het christelijk geloof voor de wetenschap is ver-

volgens wezenlijk verschillend tussen de gevallen, waarin in het

veld van onderzoek de handelende mens wel of niet optreedt.

Het veld van onderzoek van de wijsbegeerte is omvattend, is n.1.

het veld van alle grensproblemen, zowel van de wetenschappen als

van de praktijk. Het gaat daarin vooral om de allerbelangrijkste

problemen der mensheid. Daar ook de wijsbegeerte deze problemen

niet op strikt wetenschappelijke wijze kan oplossen, en zij toch

in heel haar geschiedenis antwoorden geboden heeft, ligt het voor

de hand, te stellen, dat deze antwoorden aan geloof, met name centraal

geloof ontleend zijn. Daarom is het in dit geval een verduidelijking

en is het niet verwarringwekkend, indien van christelijke wijsbegeerte

gesproken wordt.

Men kan zich afvragen, of dit alles nog past bij de huidige situatie

aan de V.U., of uit het voorafgaande nog een beleid te vormen is.

De V.U. deelt in de malaise van heel het christelijk organisatieleven.

Zij is zelfs verder van huis, omdat een steeds groter aantal studenten

geen verwantschap met de doelstelling heeft en vele studenten van

christelijke huize er onverschillig tegenover staan. Dat is op zich-

zelf al ongunstig maar daar komt bij dat deze studenten in raden en

besturen grote invloed op het beleid uitoefenen. Het komt mij voor

dat juist deze studenten die de doelstelling niet welgezind zijn,

een verhoudingsgewijs grotere invloed uitoefenen dan de andere stu-

denten. De doelstelling vordert uiteraard, dat voor raden en besturen

instemming met de doelstelling verlangd wordt maar die slag is on-

langs verloren. In deze ontwikkeling gaat de staf natuurlijk niet vrijuit.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's

Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 112

Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's