Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 295
Kontroversen rond de doelstelling en het functioneren van de VU
- 263 -
De Vri.je Universiteit in de samenleving
Wetenschappelijke arbeid binnen de Vrije Universiteit is gericht op de samen-
leving. Het Evangelie, de blijde boodschap voor mens en samenleving, is daar-
bij uitgangspunt. Tot op de dag van vandaag roept dit uitgangspunt echter de
nodige verwarring op.
Eén werkelijkheid
Zodra gesproken wordt over het Evangelie menen velen, dat dit uitsluitend te
maken zou hebben met een andere werkelijkheid, dan de gewone aardse werkelijk-
heid. In deze gedachtengang zou het Evangelie niets of nauwelijks iets te
maken hebben met de werkelijkheid, zoals wij dit om ons heen ervaren.
De suggestie is sterk, om, afhankelijk van de situatie waarin men zich bevindt,
te kiezen tussen een tweetal mogelijke werkelijkheden. Aan de ene kant is er
dan de tijdelijke, aardse werkelijkheid en aan de andere kant is er een vlucht
in een onaardse, geestelijke werkelijkheid, waarbij de beide benen niet meer
op de gewone aardse grond blijven.
De Vrije Universiteit heeft wel eens de indruk gegeven, op zoek te zijn naar
een synthese tussen deze twee werkelijkheden. Deze indruk sloot aan bij
althans een groot deel van hen, die een christelijke levensbeschouwing in
praktijk wilde brengen.
Echter, zonder dat dit overigens de bedoeling was en is, heeft de Vrije.Uni-
versiteit, evenals andere christelijke organisaties, vooral bijgedragen tot
een zekere milieu-binding binnen een afzonderlijke groep in de samenleving.
Dat is nu en in de toekomst duidelijk versmderd. De samenleving ligt thans
open. De verscheidene groepen in de samenleving ervaren hun eigen groep niet
meer als een afgesloten geheel van regels, gewoonten en moraal.
Bovendien komen wij er in onze dagen hardhandig achter, dat er maar één werke-
lijkheid is. Eén, totale, ondeelbare en historische werkelijkheid ligt v66r
ons. Die éne werkelijkheid is: onze wereld, onze samenleving van mensen nu en
morgen.
Wetenschappelijke arbeid is uitsluitend gericht op deze ondeelbare werkelijk-
heid van een ingewikkelde samenleving van mensen op onze planeet, de aarde.
Wetenschappelijke arbeid met als uitgangspunt het Evangelie vraagt, naast
een voortdurende bezinning op dit uitgangspunt, een duidelijk herkenbaar
beleid.
Evangelisch perspectief
In de beloften van het Evangelie klinkt centraal het perspectief van een nieuwe
samenleving, waarvan vrede en gerechtigheid de kenmerken zijn. Dit perspectief
geeft een norm aan voor onze menselijke activiteit. Het Evangelie spreekt
daarom niet over een vaag toekomstbeeld over wat na, of achter onze werkelijk-
heid ligt.
Het perspectief van een nieuwe samenleving is altijd opnieuw het hoofdthema
van wat wij vinden in de joods-christelijke bronnen. Ia de bijbel vinden wij
met een grote verscheidenheid aan literaire vormen een duidelijk herkenbaar
perspectief. Altijd heeft dit evangelisch perspectief harde critiek betekent
op de samenleving, zoals mensen door de eeuwen heen hun samenleving hebben
opgebouwd.
Jezus Messias accentueert in zijn woorden en daden de joodse traditie. Daarin
staat centraal, dat God zich manifesteert temidden vaji de verdarukten, de
lijdende mensen, de armen en de ontrechten. De God van Israel, zo klinken ook
in onze dagen nog in de kerkgebouwen, de psalmen, is de God van de buitenlander,
de vreemdeling, van de weduwe en de wees. De woorden en daden van Jezus Messias
functioneren in de daden van mensen. Geloof in God op zichzelf is waardeloos en
heeft alleen zin als dit de mens tot inzet brengt van zichzelf ten behoeve van
de medemens.
Telkens opnieuw brengen wij onszelf de woorden en daden van Jezus Messias in
herinnering. Immers, al te gemsikkelijk verdringen wij deze woorden en daden in
de drukte van onze menselijke activiteiten. Vooral bij wetenschappelijke arbeid
staat het evangelisch perspectief onder grote spanning.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980
Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980
Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's