Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 82

- 72 b -

Die spanning is nog steeds reëel, een bron van veel verdeeld-

heid en onrust. De benoemingskwesties die zo nu en dan nog de

kop opsteken, de kommunistenjacht van een paar jaar geleden,

ze hebben meer met Van Gelderen, de kwestie Geelkerken en de

dilemma's waar mijn vader en zijn vrienden mee zaten gemeen dan

zo op het eerste gezicht lijkt. Want telkens opnieuw gaat het bij

de VU om dezelfde soort keuzes: tussen een open universiteit in

de wereld of een gesloten front tegen de wereld, tussen een

doelstelling als stimulans of een doelstelling als afbakening

van de eigen identiteit, tussen het christendom als inspiratie-

bron of het christendom als noodrem.

De VU is een produkt van de 19de eeuw. Meer dan in enig

ander land bestaat in Nederland een duidelijke verbinding tussen

de grondslagen van de onderwijszuilen en van de politieke

partijen. Die samenhang is historisch gegroeid. Het politieke

leven van de tweede helft van de 19de eeuw is in zeer sterke

mate beheerst geweest door de schoolstrijd, de strijd over de

vraag of het onderwijs een neutraal karakter moest hebben ten

aanzien van de diverse religieuze stromingen of niet. Vanaf

1917 kwam er een financiële gelijkstelling voor het bijzonder

lager onderwijs ten aanzien van het openbaar onderwijs. Het

voortgezet, hoger en universitair onderwijs volgden in de jaren

daarna. Zo ontstond een systeem waarin geloof, politieke over-

tuiging en onderwijszuil onder één noemer werden gebracht, een

vanzelfsprekende eenheid waar tot eind van de zestiger jaren

weinig aan getornd werd.

Aan die vanzelfsprekendheid kwam echter abrupt een einde

toen ook binnen de VU en de rest van het christelijk onderwijs

steeds meer linkse en radikale denkbeelden opkwamen. Kwam het

in het begin van de zestiger jaren nog voor dat een hoogleraar

op het matje werd geroepen omdat hij op een bijeenkomst verklaard

had PvdA te zullen stemmen, amper tien jaar later werden de vele

PvdA-stemmers aan de VU tot de meer gematigden gerekend.

Progressieve mensen probeerden hun ideëen te verwezenlijken

binnen het christelijk onderwijs. Niet die progressieve ideëen

waren in de ogen van hun tegenstanders zo ernstig -het barst in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen