Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 84

- 72 d -

Zo wordt, zij het latent, in deze jaren een tweede school-

strijd uitgevochten binnen het bijzonder onderwijs. Een vervolg

op die van de 19de eeuw. Het gaat nu niet meer over de vraag

of neutraal, waardenvrij onderwijs mogelijk is. Nu we weten dat

dat een illusie is komen we onvermijdelijk voor de vraag wat

we willen met het onderwijs. Of, meer in konkreto, wat we willen

met een universiteit als de VU. Op dat moment doet zich echter

iets merkwaardigs voor. Terwijl je zou verwachten dat zeker aan

de VU de diskussie met grote verve gevoerd zou worden blijkt

in de praktijk het debat vaak te ontaarden in verkettering

over en weer, relletjes rond benoemingen en zo nu en dan zelfs

regelrechte repressie ten aanzien van alles wat links en voor

is. En dat, terwijl de VU als geen andere universiteit beschikt

over een goede traditie om zo nu en dan over dit soort dingen

na te denken en daar ook alle mogelijkheden voor heeft. Wat

zijn de achtergronden voor deze koudwatervrees?

De VU is, zoals we zagen, niet zomaar uit de lucht komen

vallen. Het was jarenlang de 'denktank' van 'de Kleine Luyden',

de voorpost op wetenschappelijk gebied van een verdrukte be-

volkingsgroep die krachtig zijn emancipatie bevocht. Een eman-

cipatiestrijd die, en dat is mede het bijzondere ervan, groten-

deels geformuleerd werd in religieuze termen. Zo ook grondslag

en doelstelling van de VU. Prachtige vrome woorden, maar sociaal

gezien funktioneerden vooral als dé afweringsformule tegen de

bourgoisie.

Intussen is de situatie van de Kleine Luyden en de VU

drastisch veranderd. De Kleine Luyden vormen nu een bevolkings-

groep die een oververtegenwoordiging aan academici levert. Er

is geen sprake meer van een achterstelling van Kleine Luyden

bij benoemingen op allerleid belangrijke posten. Integendeel,

de emancipatie is, kortom, meer dan geslaagd. Men is zelfs voorop

gaan lopen. De Kleine Luyden zijn groot geworden, even reus-

achtig als hun universiteit.

Het probleem nu is dat sommigen dat nog steeds niet kunnen

inzien, ze blijven zich zo nu en dan gedragen als vertegenwoordigers

van een minderheidsgroep. Anders gezegd: in de subkultuur van de

machtige Groote Luyden zitten nog steeds belangrijke elementen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen