Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 27
Kontroversen rond de doelstelling en het functioneren van de VU
- 21 -
Zorg voor elkaar en aanspreekbaarheid
Subthema c kreeg de volgende toelichting mee: Wat betekent de doel-
stelling voor de manier waarop zij die aan de universiteit verbonden
zijn, met elkaar omgaan?
Is 'dialoog' de manier waarop men met elkaar verkeert? Waarop kan men
elkaar aanspreken? Wat betekent de doelstelling voor de verantwoordelijk-
heid van en tegenover studenten? Betekent studeren aan de VU "christe-
lijke vorming" genieten, de kans lopen geïndoktrineerH t« worden?
Het aantal bijdragen dat direkt over subthema c. handelt, is gering.
Zijdelings worden in andere bijdragen opmerkingen gemaakt die voor dit
subthema relevant zijn. Zie boven de opmerkingen van Maurice over dialoog.
In veel bijdragen wordt er op gewezen dat de universiteit niet alleen
maar wetenschappers moet opleiden maar studenten ook een geestelijke bagage
moet meegeven. Zie de bijdrage van Van Olst, en de bijdrage van J.H, van
Bemmel (thema II)
Doelstellingen, zegt G.Speelman, dragen bij tot de vestiging van identi-
teit in een groep. Het is echter niet nodig dat doelstellingen strak en
onveranderlijk gedefinieerd worden. Als het goed is zijn de grenzen van
een groep vloeiend, en wordt de doelstelling van een groep steeds
geherinterpreteerd en geherformuleerd. Aan de VU is dat de afgelopen tijd
niet gebeurd: de doelstelling is teveel een statische maatstaf geweest.
In de dagelijkse omgang drukte de doelstelling vaak een niet goed te de-
finiëren eenheid tussen bepaalde mensen uit, een eenheid in ervarings-
wereld. Instemming met de doelstelling impliceerde voor sommige mensen,
en werd door anderen geassocieerd met, een bepaalde maatschappijopvatting
en een bepaald politiek standpunt. Wie de maatschappijopvatting en dat
politieke standpunt afwees, zette zich ook tegen de doelstelling af.
Zo ontstond er aan de VU ook een groepering die haar identiteit aan het
zich afzetten tegen de doelstelling ontleende.
Over de bijdrage van Boonstra is boven (subthema a.) al iets gezegd.
De VU is, zegt hij, allereerst een funktionele werkgemeenschap.
De VU is geen kerk. Hij pleit voor ruimte voor gemeenschap-stichtende
aktiviteiten binnen het universitaire gebeuren: voor liturgische vieringen,
voor samenkomsten waarop de mensen aan de VU elkaar buiten hun funk-
tionele relaties kunnen ontmoeten en leren kennen.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980
Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980
Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's