Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 147
Kontroversen rond de doelstelling en het functioneren van de VU
- 125 -
Over doelstelling en onderlinge omgang.
Op verzoek van de redactie ga ik proberen iets te schrijven over
de betekenis,die de doelstelling vem de VU kan hebben voor de om-
gang van de medewerkers met elkaar,In die doelstelling wordt ge-
sproken over gehoorzaamheid aan het evangelie van Jezus Christus,
Nader beschouwd gaat het dus om de vraag wat het horen naar dit
evajigelie betekent voor de onderlinge verhoudingen.
Het beantwoorden van die vraag is bepaald geen sinecure.Op zich is
het niet zo moeilijk om te stellen,dat we elkaar moeten liefhebben,
dat we de einder tot zijn recht moeten laten komen,dat er openheid
en oprechtheid moet zijn.Mijn verhaal zou dan echter niet meer zijn
dan een moralistisch betoog,waarin mensen wel opgezadeld worden met
plichten,zonder dat een perspectief geboden wordt op het kunnen
volbrengen van die plichten,Daarmee zou datzelfde verhaal tegelijk
onevangelisch zijn.Want het evangelie is eerst een verhaal van
bevrijding,van aangereikte mogelijkheden,voordat het een boodschap
is,waarin opdrachten aan ons worden gegeven.
Om dichter bij het veld van aandacht te komen zou ik willen begin-
nen met een vraag: Moeten we de VU met haar doelstelling ^ien als
een christelijke gemeenschap ? Ik dacht,dat deze vraag een goede
invalspoort kan zijn.Het nadenken over deze vraag brengt ons meteen
bij een tweede: Wat is een christelijke gemeenschap ? Als we bij het
zoeken naar een antwoord uitgaan van de heilige schriften,dan tekent
zich iets af als een gemeenschap vam mensffli,die geboeid zijn geraakt
door Jezus Christus en door Zijn boodschap van Gods liefde,Voor deze
mensen was Jezus de levende Heer,die zich voor hen openstelde en
die hen tegelijk aan elkaar toever trouwde. De eirvaring van een grote
liefde vem Gods kant maakte hen beschikbaar voor elkaar.Wat Israƫl
al lan,^ wist,dat werd onder de volgelingen van Jezus heel sterk be-
leefd: Mensen kunnen niet tot God komen als ze niet ook tegelijk tot
elkaar komen.Zo zeer is God god door de ander heen.
De oorsprong van de christelijke gemeenschap ligt in het geboeid-,
in het gegrepen-zijn door Jezus,Aan de basis ligt een religieuze
ervaring.Dit feit geeft aan de christelijke gemeenschap een labiel
karakter.Ze is immers afhankelijk van het gegrepen-zijn en dat hebben
wij mensen niet in de hand,Dit betekent,dat een christelijke gemeen-
schap niet door mensen kan worden georganiseerd.Gezien haar oorsprong
wordt ze telkens door Jezus Christus gesticht,waar Hij mensen weet te
boeien en ze brengt onder het zachte juk van elkaar.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980
Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980
Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's