Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 347

- 313 -

in een van de'hokjes' ondergebracht kunnen worden. Dat kan het gevolg

zijn van een weinig doordacht-vage, maar ook van een bewust brede op-

vatting over de aard van de doelstelling.

Een visie op de aard van de doelstelling staat nooit op zichzelf,

maar is steeds in gebed in een visie op de inhoud, de vul-

ling van de doelstelling: het gaat om een bepaalde grondslag, een be-

paalde norm, een bepaald soort inspiratie en een bepaalde te realiseren

stand van zaken. Tussen degenen die eenzelfde type doelstelling voor-

staan, kunnen heel wel meningsverschillen aanwezig zijn over de vulling

van de doelstelling.

Het is ondoenlijk om alle bijdragen te klassificeren aan de hand van

de gemaakte typologie. De typologische onderscheidingen zijn ook meer

bedoeld als service aan de lezer. Volstaan wordt met een paar illu-

straties aan de hand van een willekeurige selektie uit de bijdragen.

Het idee van de doelstelling als beginsel treft men bij Dengerink

aan. Hij vindt de vervanging van de grondslag door de doelstelling een

verarming en een versluiering. Naar zijn mening kan de VU haar chris-

telijke roeping alleen vervullen als de stafleden zich van harte gebon-

den weten aan de grondslag (het Evangelie van Jezus Christus) en aan de

doelstelling (het dienen van God en Zijn wereld), en daarvan bij het

binnentreden van de universitaire gemeenschap in de een of andere vorm

ook getuigenis afleggen. Voor hem is dus het benoemingsbeleid een be-

langrijk instrument bij het handhaven van de identiteit van de VU.

Over de konsekwenties van de doelstelling voor andere beleidsterreinen

zegt hij zeer weinig konkreets: hij spreekt alleen uit dat de VU het

idee van een door de Woordopenbaring genormeerde en gereformeerde weten-

schap weer op moet nemen.

Voor Oostenbrink is de doelstelling (ook) een rechtsnorm. Instemming met

die 'lorm moet gezien worden als een garantie dat een betrokkene zich met

de doelstelling verbonden weet. Pogingen om tot een nieuwe interpre-

tatie van de doelstelling te komen (b.v. de visie dat de VU een bijdrage

moet leveren aan de emancipatie van onderdrukte groepen) omschrijft hij

als het zoeken naar een nieuwe ideologie.

Nijkamp verbindt de doelstelling direkt met de voor hem bijbelse normen

van rechtvaardigheid en matigheid.

Sanders vindt dat de VU idealiter een geloofsgemeenschap moet zijn. Maar

omdat hij geloof en (maatschappij-, levens- en wetenschaps)beschouwing

van elkaar onderscheidt, heeft hij geen enkel probleem met een plurali-

teit in politieke, levensbeschouwelijke en wetenschapstheoretische op-

i

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen