Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 292

- 260 -

Niet in de trant van 'Nederland Gidsland', maar in bescheidenheid pogingen ver-

kennend tot alternatieve wegen te komen in een snel veranderende cultuur.

• bewapenen

Dat het niet zal mogen blijven bij het louter aanwijzen van trends in de weten-

schap en cultuur , die een bedreiging zijn, is duidelijk. Oorzaken opsporen is punt

één, maar nieuwe wegen wijzen lijkt een Sisyphusarbeid. Dat leek het ook, toen

Abraham Kuyper de Vrije Universiteit stichtte. Visie, geloof en doortastendheid

inspireerde eerst weinigen, maar later velen. Het kan niet ontkend worden, dat

sinds die tijd veel is tot stand gekomen, waarbij we niet in eerste instantie

doelen op grote studentenaantallen en indrukwekkende gebouwen. Zo'n inspiratie

is zonder twijfel voorwaarde voor een Universiteit op christelijke grondslag in

de nadagen van het tweede millennium. Nieuwe wegen verkennen dient dan ook een

continue arbeid te zijn van allen.

SYSTEEMDENKEN

Het zou kunnen betekenen dat wij aan onze Universiteit tegenover de holistische,

hiërarchische, centralistische zienswijze van het systeemdenken een denkkader

plaatsen, dat recht doet aan de mens als individu, die hem niet een radertje

laat zijn in een van boven af gestuurd en op cybernetische principes gebouwd

systeem. Het zou kunnen inhouden een zoeken naar mogelijkheden voor decentrali-

satie, voor het concreet invullen van de slogan 'small is beautiful'. Het zou

kunnen betekenen dat recht wordt gedaan aan ieders persoonlijke verantwoordelijk-

heid, zonder hem een ander juk op te leggen dan de vrijheid van Galaten 5, waar

ook het woord Vrije in VU van spreekt.

GEZONDHEIDSZORG

Het zou kunnen betekenen, dat wij zoeken naar mogelijkheden voor de geneeskunde

waar men worstelt met een Hippocratische eed, waarin nie't doden maar in leven

behouden centraal staat, haaks op ingrepen als opzettelijke vruchtafdrijving,

waarvoor elk weldenkend mens liever andere mogelijkheden krijgt aangeboden. Waar

blijft een bredere doordenking van de medische ethiek op basis van de grondslag

van de Vereniging waarvan de VU uitgaat? Het wordt slechts aan enkelingen over-

gelaten daarover te spreken en te schrijven. Hoe staat het met hulp aan instellin-

gen van christelijke barmhartigheid, waar men worstelt met de problemen van de

ouder wordende mens en de 'zachte' dood en waarvoor men graag een beroep doet

op artsen, die hun functioneren niet louter als professie zien? Zou de VU geen

rol kunnen spelen in het creëren van oplossingen voor onmiskenbaar grote proble-

men, vanuit de visie dat God leven schenkt maar ook weer terugroept? Behoort het

niet tot ons aller taak ontwikkelingen - zeker in de gezondheidszorg - aan de kaak

te stellen, die ont:penselijking teweeg brengen en daarvoor andere oplossingen aan

te dragen?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen