Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 149

- 127 -

telijke gemeenschap,dat ik heb gesteld,kan niet worden volgehouden,

dat de VU een christelijke gemeenschap is,Ik heb immers geprobeerd

te laten zien,dat christelijke gemeenschap een gebeuren is,een dyna-

mische aangelegenheid,di.e zich voordoet telkens als mensen onder in-

vloed van het evangelie op nieuwe wijze aem elkaar worden toegevoegd,

In deze betekenis kan het begrip christelijke gemeenschap nooit een

statische eigenschap worden,het kan geen blijvend kenmerk van een or-

ganisatie zijn,Hiermee is echter niet alles gezegd,Wat wel kan is,

dat een organisatie in haar leden zich openhoudt voor het gebeuren

van de gemeenschapstichting.Ik meen,dat de VU in haar officiële pa-

pieren zich open wil houden voor de invloed van het evangelie.En dan

mag er iets verwacht worden ook ten aanzien van de manier waarop men-

sen in fixnctie met elkaar omgaan,Het eveuigelie blijft niet zonder

sporen in de werkgemeenschap.

Ik kom nu tot het tweede deel van mijn verhaal,waarin geprobeerd wordt

om iets neer te schrijven over deze sporen.

Allereerst moet ik de opmerking kwijt,dat er iets bevrijdends kan zit-

ten in de constatering,dat de VU niet in "hebbelijke" zin een christe-

lijke gemeenschap is,Op z'n best bestaat ze uit een groep van mensen,

die elk met hun eigenaardigheden en frustraties,proberen om van het

samenwerken iets te maken,dat in de buurt ligt van wat het evangelie

bedoelt.Daarbij moeten we van elkaar niet het onmogelijke verwachten.

Dit laatste schrijf ik vooral met het oog op mensen,die binnen onze

universiteit teleurstellende ervaringen hebben opgedaan,Van meerderen

heb ik nare verhalen gehoord,bijna altijd met de opmerking er bij:"Ik

dacht,dat de VU een christelijke universiteit is",Ik heb nogal eens

geantwoord,dat ze dat niet is,maar dat ze zich wel verplicht heeft

om van dat christelijke iets waar te maken.Ieder moet zich als het ware

opwerken tot een niveau,waarop hij van nature niet verkeert en dat

valt niet mee.Geldingsdrang,werken met de ellebogen,omhoog komen via

de rug van een ander,het zijn praktijken,die je niet zo maar kwijt bent.

Het is daarom nodig,dat we aan elkaar duidelijk maken,dat de doelstel-

ling van de universiteit ons niet de vrijheid geeft om pretentieus te

beweren,dat het bij ons zo christelijk toegaat,De grote woorden van de

doelstelling kunnen een mens alleen maar bescheiden maken.Het is van

groot belang,dat deze wezenlijke bescheidenheid bijvoorbeeld in sol-

licitatie-gesprekken naar voren wordt gebracht.

Na deze wat negatieve opmerking wil ik proberen om wat meer positieve

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen