Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 225

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 225

Kontroversen rond de doelstelling en het functioneren van de VU

3 minuten leestijd

- 197 -

uit het diensthuis uitgeleid

De VU kan hierbij een bepaalde rol spelen, zij het dat wij die niet moeten

overdrijven. De ervaring leert immers dat de emancipatie van minoriteiten

tenslotte door die minoriteiten zelf verwezenlijkt moet worden. Wel kan de

VU hen daarbij helpen. Zij heeft daartoe in ieder geval de opdracht. Dat

is allereerst gegeven met het feit dat zij een universiteit is en dus ook

maatschappelijk relevant wil zijn. Dat betekent uiteraard niet dat zij haar

onderwijs en onderzoekprogramma laat bepalen door de mode van de dag, wel

dat zij zich betrokken weet bij de centrale opgaven van de moderne samenle-

ving. Eén daarvan is het vraagstuk van de kompositie van de samenleving.

Het feit dat de VU een christelijke universiteit wil zijn moet haar daartoe

des te meer inspireren. Het behoort immers tot de roeping van christenen om

de bondgenoot te zijn van degenen die verdrukt worden. Maar er is nog een

derde reden waarom juist de VU zich met de problematiek van de minoriteiten

moet bezig houden. Die is te vinden in het verleden en met name in de ont-

staansgeschiedenis van de VU.

In dit verband mag er nog eens aan herinnerd worden dat de VU voortgekomen

is uit de kleine luyden. Deze waren, zeker in het begin van de 19e eeuw een

minoriteit in de zin waarin daarover in het voorgaande is geschreven. Zij

leefden in de marge van de samenleving; zij werden gediskrimineerd en gezien

als inferieure lieden; zij waren machteloos daar zij èn in de kerk en in de

staat behoorden tot het volk achter de kiezers. Zij hadden te maken met een

dominant die hen poogde te assimileren binnen de kuituur van de samenleving,

dat is de kuituur van de dominant. Onder deze kleine luyden ontstaat dan ge-

leidelijk aan een streven naar emancipatie. Hun doel beperkte zich daar niet

toe. Er is daarnaast ook het streven om geloof en samenleving opnieuw met el-

kaar in relatie te brengen. Maar de hang naar emancipatie, naar beëindiging

van de "grievende achteruitzetting" werd er niet geringer door.

Dit streven had tenslotte sukses. In een mengeling van dankbaarheid, trots en

triomfantelijkheid meldt Kuyper dat onder meer in zijn in 1912 gehouden rede

"Uit het diensthuis uitgeleid".

De VU heeft hierbij een zeer wezenlijke rol gespeeld, vooral doordat zij voor

de kleine luyden enkele problemen oploste waar vele minoriteiten mee kampen:

het ontbreken van kader en het ontbreken van een program dat tot aktie kan

inspireren.

De VU komt derhalve voort uit een groepering die van binnen uit weet, in ieder

geval kan weten, wat het betekent een minoriteit te zijn. En die kennis geeft

verplichtingen en geeft bepaalde kansen.

aanzetten tot een programma

De problematiek van de relaties tussen groepen met verschillende identiteiten

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's

Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 225

Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's