Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 184

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 184

Kontroversen rond de doelstelling en het functioneren van de VU

2 minuten leestijd

- 158 -

aan het geloof, maar primair dat geloof plus zijn categorieƫn en

instituties overrompeld zijn door een kwalitatieve wereld- en

mensenverandering."

Deze reeks conclusies zou nog een flink stuk kunnen worden uitge-

breid. Ik dacht dat het wijzer is te constateren, dat het bovenge-

noemde plaats vindt zowel binnen de universiteit, als in de zgn.

achterban.

Men zal er samen wat aan moeten doen.

Ik geloof dat de universiteit ten opzichte van haar achterban als

een creatief wetenschappelijk centrum moet gaan functioneren (ze

doet dat ook all) om de echte vragen te stellen, en om vanuit het

gemeenschappelijk aanvaarde uitgangspunt tot werkbare antwoorden

te komen.

Ik kan het niet nalaten in dit verband een uitspraak van Miskotte

door te geven, die hij deed in een gesprek met Puchinger over "se-

cularisatie": "want daar ligt het fatale geheim van onze vermoeie-

nis en geestelijke uitputting: dat men meent "aan het eind van zijn

Latijn" te zijn zonder te rekenen op de krachten die uitgaan van

de Heilige Schrift in haar macht van verrassing, van troost, van

illuminatie, juist ook voor de enkeling, voor de priester die

het werkelijk niet meer weet."

Wie weet, ontstaat er dan iets van - ik durf het grote woord nau-

welijks te schrijven - een reveil? We hebben het in elk geval

zeer dringend nodig.

Ad 2.

Het is overduidelijk, dat de pluriformiteit van de "geestelijke

gemeenschap" van de V.U. enorm is toegenomen. Niet alleen in poli-

tiek, maar ook in geestelijk en cultureel opzicht.

De eerste vraag die dan gesteld moet worden is: zijn er grenzen

aan die pluriformiteit?

Ik vind van wel. Om het zo duidelijk mogelijk te zeggen: vanaf het

moment dat de geestelijke gemeenschap van de V.U. even pluriform

is geworden als het Nederlandse volk (dus eigenlijk dat hele volk

zou kunnen omvatten) vervalt de bestaansgrond van de V.U. als bij-

zondere instelling. Ze zou dan ook door "het hele Nederlandse volk"

* G. Puchinger "Christen en secularisatie" - 1968 (pag. 259)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's

Studiedag 'VU Tussen twee VU-ren' - pagina 184

Bekijk de hele uitgave van woensdag 4 juni 1980

Publicaties VU-geschiedenis | 368 Pagina's