Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 93
Kontroversen rond de doelstelling en het functioneren van de VU
ten. Om de aarde aan zich te onderwerpen was de
kennis van die aarde, van haar zeeën, van haar natuur, van de
eigenschappen en wetten dier natuur noodzakelijk. En op die ma-
nier was het, dat de heersende volksgeest, die tot dusver aan de
wetenschap zijn prikkel onthield, plotseling die prikkel haar
diep in de lendenen dreef, haar deed ontwaken uit naar eerst
half sluimerend leven, en haar in dit krachtsbetoon een gevoel
van vrijheid deed winnen, als ze eertijds nimmer had gekend".
Tot zover Abraham Kuyper.
Ik zei zoeven, zeker als het gaat over het doel van de wetenschapsbeoefe-
ning kom je onmiddellijk terecht in de tijdgebondenheid van jouw situatie.
Want wie zou heden ten dage zijn wetenschapsbeoefening nog willen baseren
op het gebod, de aarde te onderwerpen? De aarde is vandaag niet alleen on-
derworpen, ze is mede als gevolg van wetenschappelijke bezigheid uitgebuit,
leeggehaald, geplunderd, gemanipuleerd, verpest.
Vandaag leggen wij de accenten anders, moeten wij ze wel elders leggen. Het
christelijke, zo schrijft Sanders, en ik volg hem daarin graag, krijgt ge-
stalte in de wijze waarop de wetenschapsbeoefenaar de resultaten van zijn
onderzoek verantwoordt en voorts in de wijze waarop hij stelling neemt te-
gen de mogelijke ontwikkeling der wetenschap op gebieden die vanwege de im-
plicaties voor de menselijke samenleving en de menselijke waardigheid voor
onderzoek gesloten dienen te blijven (wetenschapsethiek, blz 102-103).
Vandaag verwijzen wij naar een ander gebod, bijvoorbeeld het gebod van
Christus.God lief te hebben boven alles en je naaste als jezelf. Of wij ba-
seren ons op het blij-stemmende verhaal van Jesus, dat als je hongerigen te
eten geeft, de dorstigen te drinken geeft, de vreemdelingen huisvest, de
naakten kleedt, de zieken bezoekt en de gevangenen in hun gevangenis op-
zoekt, dat je dan Hem te eten en te drinken hebt gegeven, ge.huisvest, ge-
kleed en opgezocht, ook al heb je je dat niet eens gerealiseerd. En dat je
nadat je aldus hebt gehandeld, het Koninkrijk beërft, "dat u bereid is van
de grondlegging der wereld af". Zo leggen christenen heden ten dage graag
het verband tussen de twee werkelijkheden die zij kennen, een verband dat
je in Kuypers rede over het calvinisme en de wetenschap tevergeefs zult
zoeken.
4.Zodra je je wetenschapsbeoefening fundeert op het gebod van naastenliefde
of je uitgangspunt neemt in christelijke verantwoordelijkheid xom je on-
middellijk voor de vraag te staan wat dit in concreto voor je probleem-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1981
Publicaties VU-geschiedenis | 192 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1981
Publicaties VU-geschiedenis | 192 Pagina's